LONG HOA THIÊN TẠNG Quyển 2

Quốc bảo chân kinh

LONG

HOA

THIÊN

TẠNG

KINH

            Thiên ấn             thiên bút

Gò hội

             Đức phổ             quảng ngãi

1985

           

                           Quyển 2

            

                CHƯƠNG 4

PHẦN 1

NGŨ HÀNH HỌ tiếp theo

Da vàng, da trắng, da đen, da chàm, da đỏ

1- Người anh em da vàng lại tiếp tục diễn thuyết trình bày. Người anh em DA CHÀM , HÀNH MỘC,chủ khí hành mộc ở PHƯƠNG ĐÔNG, phương vị  số 1,  ở người hành mộc an vị số 2, SẮC XANH , HỌ THANH,

Nên anh em DA CHÀM , nam gọi là THANH LONG, nữ gọi là THANH TIÊN,

Phân hóa theo càn khôn vũ trụ thập phương mười chi xứ   từ 1 đến 10, thời

THANH NHẤT LONG, THANH NHẤT TIÊN  ngôi 1, THANH NHỊ LONG, THANH NHỊ TIÊN ngôi 2, THANH TAM  LONG, THANH  TAM TIÊN ngôi 3 , và cứ thế cho đến ngôi số 10 , là THANH THẬP LONG, THANH THẬP TIÊN ngôi 10.

2-  Người anh em da vàng lại tiếp tục diễn thuyết trình bày, anh em DA ĐEN, HÀNH THỦY, chủ khí hành thủy ở PHƯƠNG BẮC, phương chi  hành thủy số 3,  ở người hành thủy số 4 SẮC ĐEN, HỌ HẮC .

Nên anh em DA ĐEN , nam gọi là HẮC LONG,

Nữ gọi là , HẮC TIÊN ,

Phân hóa theo càn khôn vũ trụ thập phương, mười chi xứ từ 1 đến 10 , thời

HẮC NHẤT LONG, HẮC NHẤT TIÊN,  ngôi 1,    HẮC NHỊ LONG, HẮC NHỊ  TIÊN, ngôi 2,    HẮC TAM LONG, HẮC TAM TIÊN,  ngôi 3,

Và cứ thế cho đến ngôi số 10 là HẮC THẬP LONG, HẮC THẬP TIÊN, ngôi 10.

3-  Người anh em da vàng lại tiếp tục diễn thuyết trình bày,  ngũ hành ở trời gọi là ngũ hành thiên tiên , ngũ hành ở người gọi là ngũ hành hậu thiên.

4-  Ngũ hành ở trời là ngũ hành phương vị, ngũ hành ở người là ngũ hành an vị, mệnh lý con người an vị ngũ hành,

Vì vậy người anh em DA ĐỎ , HÀNH HỎA, chủ khí hành hỏa PHƯƠNG NAM, phương chi số 4

ở người hành hỏa an vị số 3, SẮC ĐỎ, HỌ XÍCH

nên anh em da đỏ , nam gọi là XÍCH LONG , nữ gọi là XÍCH TIÊN,

phân hóa theo phương chi càn khôn, vũ trụ thập phương từ 1 đến 10, thời

XÍCH NHẤT LONG, XÍCH NHẤT TIÊN, ngôi 1

XÍCH NHỊ LONG, XÍCH NHỊ TIÊN, ngôi 2

XÍCH TAM LONG, XÍCH TAM TIÊN, ngôi 3

Và cứ thế cho đến ngôi số 10 là

XÍCH THẬP LONG, XÍCH THẬP TIÊN, ngôi 10

Người anh em da vàng lại tiếp tực diễn thuyết

Trình bày, theo đạo luật vũ trụ thời trong âm có dương, trong dương có âm , vừa đối kháng, vừa tiến hóa, vừa kìm hảm lẩn nhau, tương sanh, tương khắc , hổ trợ nhau nhưng củng xung đột lẩn nhau,  người anh em da vàng về lý tính ngũ hành thời không khác gì , bốn màu da anh em,  nhưng về phương vị thời có khác , vì  HÀNH THỔ , không có phương vị, mà chỉ an vị TRUNG ƯƠNG, 

Vì vậy người anh em DA VÀNG, HÀNH THỔ, chủ khí hành thổ ở TRUNG ƯƠNG, ở người hành thổ an vị số 0,  con số 5,  con số 10,  con số trung ương, con số hoàn, con số tham thiên lưỡng địa, con số hình quả tứng, hình quả cầu thu ngỏ, số  HOÀN,  TRỌN VẸN ĐẦY ĐỦ,   như vậy anh em người DA VÀNG , HÀNH THỔ , SẮC VÀNG , HỌ HOÀN,

Nên anh em da vàng , nam gọi là HOÀN LONG,

Nữ gọi là HOÀN TIÊN,

Phân vị theo vũ trụ thập phương từ 1 đến 10, thời

HOÀN NHẤT LONG,HOÀN NHẤT TIÊN, ngôi 1

HOÀN NHỊ LONG, HOÀN NHỊ TIÊN, ngôi 2

HOÀN TAM LONG, HOÀN TAM TIÊN, ngôi 3

Và cứ thế cho đến ngôi số 10 là, HOÀN THẬP LONG , HOÀN THẬP TIÊN, ngôi số 10

                   *           *           *

Họ đầu tiên của nhân loại con người là HỌ NGŨ HÀNH,   sau họ ngũ hành là HỌ TỘC CỦA TRĂM HỌ,

thời TAM HOÀN , là thời  TIÊN HOÀN , THIÊN HOÀN, ĐỊA HOÀN,  TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, BA NGÔI TỐI CAO VŨ TRỤ,

sau tam hoàn là NHƠN HOÀN, thời nhơn hoàn là thời 100 người con trời chung sống với nhau, cho đến khi chia tay nhau, trên mười nghìn năm, kế tiếp theo là thời

ngũ đế, thời xưng ĐẾ xưng VƯƠNG,  BẠCH ĐẾ, THANH ĐẾ, HẮC ĐẾ, XÍCH ĐẾ,  HOÀNG ĐẾ,

CHƯƠNG 4

PHẦN 2

SỰ RA ĐI CỦA ANH EM

DA CHÀM, DA TRẮNG, DA ĐEN, DA ĐỎ,

1-Từ khi năm màu da anh em có họ ngũ hành , phân ngôi phân vị càng ngày càng thêm gắn bó trong tình yêu thương an vui hạnh phúc, 

Nhưng việc gì đến rồi nó củng sẽ đến , không có cuộc sum hợp nào mà không có cuộc chia ly, chỉ đến sớm hay muộn mà thôi, vũ trụ không ngừng tiến hóa, năm tháng không ngừng luân chuyển , hết xuân tới hạ, hết hạ tới thu, hết thu tới đông, hết đông tới xuân, cứ thế xoay vần tiến hóa lặp đi lặp lại,

Phương đông thuộc dương, củng theo định luật xoay vần tiến hóa mãi, thiếu dương, dương, rồi đến cực dương, thời nhiệt độ tăng cao nắng hạn gay gắt, làm cho anh em da đen, da trắng, chịu không nổi với cái nắng hạn kéo dài hơn hai năm, chẳng có một gọt mưa khí hậu càng ngày càng oi bức đồng khô cỏ cháy cây cối héo dần ao hồ sông suối cạn kiệt, đời sống mỗi ngày một thêm khó khăn với một trăm miệng ăn, tìm đâu ra lương thực để mà ăn để mà sống,

nhất là anh em da trắng, da đen suốt ngày sống trong hang động, trời sắp lặng mới ra khỏi sơn động để kiếm ăn nhưng đồng khô cỏ cháy cây cối chết khô chết héo lấy gì để mà hái lượm sinh sống, anh em da đen, da trắng, thấy từng đàng chim bay về

Phương tây liền nghĩ, có lẽ đi về phương tây sanh

Sanh sống được.

2- Anh em da trắng, nhìn cuộc sống mỗi lúc một khó khăn , bằng đề nghị cùng với các anh em, anh em

Chúng ta tạm chia tay nhau, để tìm lối sống chia ly là 

điều mà anh em chúng ta không bao giờ muốn, nhưng không còn cách nào khác hơn, anh em da trắng lại nói tiếp, chúng ta tạm chia tay nhau một thời gian rồi trở về gặp lại nhau, một trăm anh em củng đều nhận thấy nếu không phân tán tản ra tìm lối sống thời khó mà bảo toàn tánh mạng, nên tất cả đều tán thành tán đồng ý kiến, thế là anh em da trắng, da đen, chia  tay cùng với anh em da vàng, da chàm, da đỏ, ra đi

3- Cuộc chia tay ai nhìn thấy củng rơi nước mắt đầy xúc động, 100 anh em con trời ôm chầm lấy nhau không muốn rời xa nhau.

      ôi nước mắt, rơi đầy mặt đất

      Tình anh em, thắm thiết biết bao

      Phút chia ly,là phút ngẹn ngào

      Niềm quyến luyến, dân trào thương nhớ

      Bao kỷ niệm,dồn lên đôi mắt

      Nghĩa đồng bào, son sắc vạn nghìn năm

      Giờ chia tay, đường gió bụi xa xăm

      Kẻ ở lại, người ra đi biệt xứ

      Lòng ngậm ngùi, nói sao cho hết

      Bao nghĩa tình, nồng thắm anh em,

   

4-Nhìn anh em da đen, da trắng , bốn mươi người 20 nam 20 nữ, xa dần xa dần rồi mất hút về hướng tây, anh em da vàng , da chàm , da đỏ , nhìn theo mà không cầm được giọt lệ ,

      Nhìn anh em, mà rơi nước mắt

      Vượt đường xa, tìm kế sanh nhai

     Trời thăm thẳm, đường dài heo hút

      Cánh nhạn mờ , sương khói bụi bay

Nói về anh em da đen, da trắng , theo hướng chim bay vượt qua bao núi rừng, đi lần về phương tây, không biết là đã trải qua bao nhiêu ngày tháng, bỏ lại sau lưng cảnh trời oi bức, nắng hạn khô cằn, vượt qua không biết là con sông , con suối con khe trước mặt

là cảnh núi đồi rừng xanh tươi tốt bạc ngàn, hoa quả sum sê, thú , cầm , đông đúc ca hát nhảy múa tối ngày, suối , sông , nước chảy trong veo tràng đầy sức sống,

5- anh em da đen thấy khí hậu nơi đây rất thích hợp với mình, nhất là những cảnh đồi rừng khô ráo không ẩm thấp, khí hậu có lạnh, nhưng không lạnh lắm, bằng liền nói với anh em da trắng rằng , anh em tôi ở đây không đi nữa, anh em da trắng chia tay với anh em da đen rồi tiếp tục lên đường, vượt qua không biết bao nhiêu là núi đồi sông suối, cho đến một hôm trước mặt là rừng xanh bạc ngàn sông lạch chằng chịt, thế là anh em da trắng ở đây, và năm tháng cứ thế trôi qua.

6- Tổ tiên khai hóa tạo lập lên càng khôn vũ trụ theo quy luật khôn phép nhất định, thứ lớp có ranh,

Phương vị đành rành, tất cả đều đi vào trật tự, nhỏ theo lớn, lớn theo đạo, tạo thành bộ máy huyền vi của tạo hóa, vì vậy mỗi giống dân , mỗi giống da, điều phải theo quy luật định mệnh, theo sự sắp xếp an bày của tạo hóa, vì vậy anh em da đen, da trắng , đi về phương tây là đúng theo mệnh lý của chính mình, anh em da trắng , thuộc hành kim , chủ khí ở phương tây, mà kim lại năng sanh thủy,  anh da đen thuộc hành thủy , như vậy anh em da đen, da trắng hợp với khí hậu lạnh , nghịch với khí hậu nóng,  anh em da trắng , da đen, tìm về phương tây ,đó củng là sự hợp tình hợp lẽ của huyền cơ tạo hóa.

7- Anh em da trắng thuộc hành kim, mà kim lại năng sanh thủy, cho nên anh em da trắng không những khế hiệp phương tây khí hậu lạnh (hàn đới) mà còn ưa thích đồng bằng, đồi thấp, ao hồ, sông, biển , khác với anh em da đen.

8- Anh em da đen thuộc hành thủy, mà thủy lại năng sanh mộc, nên anh em da đen, mới có ý tưởng thích sống nơi đồi bằng cao rừng rậm.

Tốm lại, anh em da đen , da trắng, thích hợp với khí hậu phương tây ( phương âm) nhưng lại có hai lối sống khác nhau, anh em da trắng thích khí hậu nơi đồng bằng sông hồ biển cả, là vì mạng lý hành kim 

Mà kim lại năng sanh thủy,

Còn anh em da đen lại thích khí hậu nơi đồi cao khí hậu nơi đồi rừng, là vì mạng lý của anh em da đen là hành thủy, mà thủy lại năng sanh mộc.

9-  Nói về phương đông là phương dương, vì đã chuyển hóa đến hồi cực dương nên đã gây ra hạn hán dữ dội, việc ở đời củng như việc ở trời, day nhiều trả nhiều, day ít trả ít, việc trời củng thế hạn hán kéo dài thời phải mưa lâu, nóng bao nhiêu thời lạnh bấy nhiêu, quả đúng như vậy sau ba năm hạn hán không giọt mưa , thời tiết đảo ngược trở lại mưa dầm mưa dề không thấy mặt trời, băng giá xuất hiện khắp nơi,

Vì vậy anh em da đỏ , da chàm, chịu không nổi nhất là anh em da đỏ , càng  ngày càng cảm thấy bất an không thể nào chịu đựng thêm được nữa , bằng nói với anh em da vàng rằng , anh em chúng tôi không thể nào ở lại nơi đây được nữa, có lẽ phải ra đi như anh em da đen, da trắng, vừa nói anh em da đỏ vừa khóc , làm cho tất cả anh em đồng khóc theo, ai nhìn thấy cảnh ấy mà không xúc động cảm động .

10- Anh em da vàng nói , từ khi cha mẹ về trời anh em chúng ta trở thành mồ côi mồ cút, nương tựa vào nhau để mà sống , vượt qua bao khó khăn , cùng cam cọng khổ , chia bùi xẻ ngọt, chung lưng đấu cật, đánh đuổi bao kẻ thù, sống chết có nhau, sướng cùng hưởng họa cùng chia hơn mười nghìn năm đã trôi qua, biết bao nhiêu là tình là nghĩa, biết bao nhiêu là kỷ niệm, theo năm tháng đi qua, cứ mỗi lần chia tay là mỗi lần ruột đau lòng thắt, đã ra đi thời biết bao

Giờ trở lại, nghe anh em người da vàng kể lể ai nấy không kiềm lòng được nữa tất cả  khóc ồ lên , chờ cho cơn cảm xúc lắng xuống , anh em da chàm nói, chúng ta không còn con đường nào khác hơn  để mà lựa chọn chia ly là giải pháp thích hợp vào tình thế hiện nay, dù cho có lưu luyến đến đâu củng phải chia tay,  thế là anh em da chàm đi theo hướng tây nam, anh em da đỏ đi theo hướng tây bắc,

anh em da vàng, nhìn theo anh em da chàm, da đỏ,  lòng thương yêu vô hạn.

       Anh em một cội, nở năm hoa

       Lưu lạc, đông, tây, khắp sơn hà

       Số mệnh an bày đâu thể cải

       Chia tay đau xót, lệ can qua

Nói về anh em da chàm cố nén thương đau ra đi , đi mãi và đi mãi không biết là đã đi được bao lâu, chừng đến khi thấy núi rừng đại ngàn trùng trùng điệp điệp,

Khí hậu nơi đây ôn hòa ấm áp, khí hậu dễ chịu vô cùng, liền dừng chân nơi đây để sanh sống, vì sao anh em da chàm lại thích hợp cuộc sống nơi đây như thế, vì anh em da chàm thuộc hành mộc, chủ khí hành mộc phương đông, nhưng hành mộc ở người ngôi 2 mộc âm ,

Nên anh em da chàm tuy hướng về tây, nhưng  không thể đi sâu về phương tây mà chỉ ở phương đông,

Lại nữa  hành mộc là khí của núi rừng,  mộc lại năng sanh hỏa , nên thích hợp khí núi rừng ở

Phương đông, hơn là núi rừng ở phương tây,   

11- Nói về anh em da đỏ lội suối băng rừng vượt qua bao núi đồi nơi đâu củng thấy bao trùm khí lạnh, nên đi mãi đi mãi cho đến một hôm thấy vùng rừng ở đây thật ấm áp, liền đi thêm mấy ngày nữa thời đã tới vùng sa mạc, anh em da đỏ thấy khí hậu nơi đây thật dễ chịu liền dừng lại nơi đây để sanh sống,

Vì anh em da đỏ, thuộc hành hỏa, hỏa lại khắc thủy khí hậu lạnh, nên anh em da đỏ tìm đến vùng khí hậu nhiệt đới, lưỡng hỏa thành kim, nên tính tình người anh em da đỏ thích tìm kiếm khoán chất, và săn bắn, ở thảo nuyên đồi rừng và sa mạc.

12- Nói về anh em da vàng thuộc hành thổ, hành thổ là hành khá đặc biệt, nếu nói hành thổ là quả địa cầu, mà quả địa cầu thời trong ruột có hỏa , có kim, ngoài vỏ địa cầu thời có mộc , có thủy, như vậy hành thổ là hành tổng thể của, kim, mộc, thủy, hỏa,  trung tâm của hành thổ là trung ương, của kim, mộc, thủy, hỏa,

Hành thổ an vị, số 0  số 5  số 10, hành thổ là hành bao hàm cả phương đông, phương tây, ẩn tàng  trong hành thổ có hỏa có kim, hiển lộ bề ngoài hành  thổ,có mộc, có thủy, vì vậy anh em da vàng hành thổ   cuộc sống không những đa năng, mà lối sống củng vô cùng đa dạng, nên anh em da vàng sanh sống ở đâu củng được, phương tây hay phương đông,

Nhưng phù hợp vẩn là phương đông thuộc dương, vì nội thổ luôn luôn ẩn tàng chân hỏa,

Tốm lại :  năm màu da anh em cùng chung một cội

Một nguồn , thể ĐỒNG BÀO, trong bọc trứng ÂU CƠ, ra đời tại dãy núi long hoa, cách đây 75 triệu 600

Nghìn năm,  đã trải qua hơn bốn tiểu kiếp,

Năm màu da anh em, là năm màu da ngũ hành , kim , mộc, thủy, hỏa, thổ, theo sự an bày của tạo hóa tổ tiên, nên một trăm người con trời phân tán ra đi khắp cùng địa cầu ứng hiệp theo cơ lý ngũ hành kim , mộc, thủy, hỏa, thổ.

13-Chỉ còn lại anh em da vàng trụ bám lại phương đông, gìn giữ văn hóa cội nguồn, sanh con đẻ cháu lưu truyền nòi giống tiên rồng lan rộng ra khắp châu á sống chung với anh em da chàm.

14-Một hôm hai mươi người anh em chị em da vàng ngồi lại với nhau, nhìn đàn con,cháu,chắc,chút, chít, đến hàng nghìn nghìn người, HOÀN NHẤT LONG

Nhìn đàn con cháu rồi nói,  những người anh em chia tay giờ nầy chưa thấy trở lại, mới đây mà đã được hai

mươi nghìn năm , không biết những anh em da trắng, da đen, da chàm, da đỏ , sanh sống ra sao,

                *             *            *

Nói về ngũ hành thời ứng hóa cùng trời cùng đất, nhưng ở đây chỉ nói BỐN phần cơ bản của ngũ hành , ngũ hành ứng hóa theo mùa XUÂN , HẠ, THU, ĐÔNG, là  THIÊN

HÀNH,  thiên hành chuyển hóa theo quy luật tuần hoàn,  cứ mỗi hành chuyển hóa sanh thổ , mùa xuân  HÀNH MỘC, mùa hạ HÀNH HỎA,  mùa thu HÀNH KIM,  mùa đông HÀNH THỦY, còn HÀNH THỔ, là do KIM MỘC, THỦY , HỎA ,tạo ra, HÀNH THỔ,  nếu nói ngày thời  mùng năm, mười bốn , hai ba,  nếu nói tháng là tháng năm, như vậy   hành thổ là hành tổng hợp do tứ hành chuyển hóa tạo ra,

       Còn ĐỊA HÀNH,  kim, mộc, thủy, hỏa, thổ,  KIM là kim loại,  MỘC là cây cỏ,  THỦY là nước,  HỎA là lửa, THỔ là đất,  ĐỊA HÀNH CHUYỂN HÓA THEO LÝ TÍNH, ứng hóa theo phương vị,  ĐÔNG, TÂY , NAM, BẮC, TRUNG ƯƠNG,

       Còn NHƠN HÀNH, là ứng hóa theo màu sắc, HÀNH KIM sắc trắng,  HÀNH MỘC sắc chàm, HÀNH THỦY sắc đen, HÀNH HỎA sắc đỏ,  HÀNH THỔ sắc vàng,  NHƠN HÀNH , ứng hiệp theo cơ LUẬT, theo lý tính , THIÊN, ĐỊA  hành,

CHƯƠNG 4

PHẦN 3

NHÂN LOẠI SANH SÔI NẨY NỞ THEO LUẬT THIÊN , THEO TÍNH ĐỊA, LAN TRÀN KHẮP MẶT ĐẤT, KHẮP NĂM CHÂU BỐN BIỂN,

                              Da trắng

Nói về anh em da trắng , từ giã anh em da đen đi mãi đi mãi về phương tây, và cuối cùng củng dừng chân nơi vùng đất rộng lớn rừng xanh bát ngát bạc ngàn

Xa gần ao hồ, sông rạch, đổ chảy về biển cả mênh mông, khí hậu vô cùng dễ chịu, hoa quả , ngũ cốc ở đây vô cùng phong phú,  và thời gian cứ mãi trôi qua,

Con cháu sanh sôi nẩy nở đến hơn bảy nghìn , con, cháu, chắc, chút, chít,  1, rồi đến con , cháu, chắt, chút, chít, 2,

1-  Một hôm BẠCH NHẤT LONG, BẠCH NHẤT TIÊN, tụ hợp anh em lại thở dài rồi nói, mới đây mà anh em chúng ta đã hơn ba mươi nghìn tuổi, con cháu đầy đàn đời sống không lấy gì làm khó khăn, ngược lại càng hưng thịnh nữa là khác, nhưng có điều là con cháu, chắt, chút, chít, chúng ta nó chia bè chia phái thường gây gỗ đánh nhau, chúng ta không làm sao mà dạy dỗ chúng được đúng như những gì cha trời đã dạy, những thách thức chướng ngại đầy khó khăn,

nếu có Anh em da vàng ở đây thời hay biết mấy , vì anh em da vàng không những có sáng kiến kỳ lạ, mà còn có trí nhớ vô cùng , nhớ tất cả những gì cha trời , mẹ trời đã dạy, nhất là HOÀN NHẤT LONG , HOÀN NHẤT TIÊN, không biết bây giờ anh em da vàng, da đỏ, da chàm, đời sống ra sao,

Anh em da trắng nhớ lại cảnh chia ly mà không khỏi ngậm ngùi rơi nước mắt, BẠCH NHỊ TIÊN nói điều cần làm trước mắt là làm sao cho con, cháu, chắt, chút, chít, chúng ta đoàn kết như hồi năm màu da anh em chúng ta chung sống nơi sơn động mãng xà BẠCH TAM LONG nói không phải chúng ta không cố gắn dạy dỗ chúng,nhưng chúng chỉ nghe nhưng nào có hiểu ,bạch tam long lại nói, con cái, cháu chắt chút chít chúng ta, ngoài những đứa da trắng ra , còn có những đứa da hơi đen ,da hơi vàng ,da hơi chàm,da hơi đỏ, nên nhốm thích sống đồng bằng, nhốm thích sống đồi rừng, nhốm thích săn bắn phiêu lưu, có phải chăng đây là do sự lý ngũ hành mà ra,  BẠCH NHẤT LONG ,Dường như tỉnh ngộ, nói chúng ta đã là ông bà tổ tổ của chúng, thời chúng ta phải hiểu chúng, đức cha trời , từng dạy, con người sanh ra khác hơn muôn loài, cầm  thú,

Là có nhiều thứ quyền , và ta còn nhớ rất rõ là quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, sở thích con cái , cháu, chắt, chút, chít, của chúng ta , sở thích ứng hóa theo lý ngũ hành,  vì thế chúng ta hãy để cho con cháu chúng ta đi theo sở thích của chúng nó miễn sao không đi ngược lại đạo đức làm người, đi ngược lại lời dạy của đức cha trời là được.

2- Một hôm bạch nhất long , bạch nhất tiên , tụ hợp hết con cháu lại, truyền phán rằng,

Khi ta sanh ra hồi con nhỏ luôn luôn được cha trời mẹ trời dạy bảo, không những dạy bảo mà còn dẩn ta đi khắp cùng vũ trụ, 28 tần trời bốn cõi nhân gian, 18 tần địa phủ, 28 tần trời toàn là những cõi châu báu , bốn cõi trần gian chỉ là cõi tạm tu luyện tiến hóa linh hồn, thiện thời sanh lên các tần trời, ác thời đọa xuống các tần địa phủ,

sự sống vĩnh viễn cơ nhiệp vĩnh viễn không phải là nơi cõi trần gian nầy mà là ở trên các tần trời, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, muốn lên được các tần trời, thời phải có đạo có đức, nghe theo và làm theo những gì tổ tiên, cha trời , địa mẫu đã dạy, là các con phải biết thương yêu nhau , đùm bọc nhau, giúp đở nhau, hãy sống thật công bằng , bình đẳng, hòa thuận đoàn kết, luôn luôn tôn trọng lẩn nhau, tôn trọng anh em củng có nghĩa là tôn trọng mình, thương người củng chính là thương thân, giúp đở lo cho người khác củng chính là lo cho bản thân mình, hãy sống vì người khác chăm lo hạnh phúc anh em, thời các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, nhất định sanh lên các tần trời, các con là con người thời các con có những quyền cơ bản của con người, đó là quyền tự chủ , quyền tự do , quyền độc lập, quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, các con là con người không phải là loài, bò sát, cầm, thú,  có lối tự do hoang dã tự do sát phạt ăn nuốt lẩn nhau, là sự tự do phạm luật, mình muốn sống mà cướp mạng sống của kẻ khác, mình muốn tự do mà cướp quyền tự do của kẻ khác,  sự tự do của con người ở đây, là sự tự do có nhận thức, mình muốn sống là tôn trọng sự sống của kẻ khác,

không xâm phạm đến quyền tự do của người khác chính là tôn trọng quyền tự do của chính mình, vì thế sự tự do của con người là sự tự do có ý thức nhận thức, có luật có lệ, theo luật chung , luật công bằng bình đẳng của vũ trụ,

các con, các cháu, các chắt, các chút các chít, các con  là con người đều có quyền cơ bản của mỗi con người, quyền con người thời ai củng như ai, vì vậy các con phải tôn trọng những quyển cơ bản của mỗi con người, không nên xâm phạm những quyền cơ bản con người của nhau, đó chính là lẽ phải lối sống có đạo có đức, trên hợp lòng trời, dưới hợp lòng người , với cái quyền tự chủ, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, các con, các cháu, các chắt,các chút, 

các chít,có quyền theo sở thích của mình tạo lập cho chính mình những cơ nghiệp bền vững , miễn là không đi ngược lại lời ta dạy, ta tiên bố từ nay về sau, trên là họ ngũ hành, dòng giống tiên rồng,  dưới là họ tộc con cháu tiên rồng, các con, các cháu, các chắt, các chút các chít, hãy nhớ lời ta dạy bảo , hãy nhớ lấy nhớ nghe theo làm theo, tất cả con cháu nghe xong hàng nghìn nghìn người đồng cùng nhau lạy tạ

mười ngôi ông bà, BẠCH LONG, BẠCH TIÊN

con cháu của bạch long, bạch tiên, hành kim không những phù hợp với hàn đới, mà con phù hợp về hướng bắc, vì kim năng sanh thủy nên con cháu bạch long, bạch tiên, càng sanh sôi nẩy nở càng đông càng di cư về hướng bắc, lần lần di cư về hướng đông bắc vì thủy năng sanh mộc, vì chủ khí mộc phương đông,

sự chuyển hóa dần lý tính hành kim đã đưa nhân loại khắp các lục địa khắp các năm châu bốn biển xích lại gần nhau, tiến tới thế giới đại đồng sau hơn tám triệu năm ở cuối tiểu kiếp thứ năm,              

                       *           *           *

                                 Da đen

Nói về anh em da đen không đi theo anh em da trắng

Vì  thấy nơi đây khí hậu dễ chịu làm cho con người khoan khoái,  rừng đồi bạc ngàn hoa quả sum sê tràng ngập khắp mọi nơi thời ở lại nơi đây để sanh sống , sanh con đẻ cháu lưu tồn nòi giống.

3- Có một hôm hắc nhất long, hắc nhất tiên, tụ họp các anh em lại, mới đây mà anh em chúng ta đã hơn ba nghìn tuổi, con cháu chúng ta giờ đây đã lên đến hơn bảy nghìn người nhưng chúng nó cứ chia rẽ nhau luôn , nhưng hỏi chúng vì sao thế, chúng nói vì chúng con khác ý tưởng nhau, có nhốm lại thích phiêu lưu săn bắn, có nhốm lại thích biển cả sông suối đồng bằng, và chúng thường bất đồng ý kiến với nhau nên thường xảy ra xung đột, có khi còn làm cho

Nhau bị thương, đây điều làm cho anh em chúng ta đau khổ nhứt nhối, không lẽ con cháu chúng ta chúng nó muốn xuống các tần địa phủ, anh em chúng ta đã tham quan các tần địa phủ rồi, nơi ấy thật không có gì để sống được, chúng ta còn nghe đức cha trời nói, những con người hành ác sẽ sanh xuống nơi đây rồi trở thành xã hội âm phủ, do tính ác không chừa nên hình thành ra vô số địa ngục âm phủ, và sự tra tấn đánh đập nơi địa ngục vô cùng dã man còn hơn các loài cầm thú xé xác ăn thịt lẩn nhau, lời chúng ta dạy  con cháu không những chúng nó ít nhớ mà lại mau quên vậy chúng ta phải làm sao ?

Hắc nhị long nói, anh em chúng ta là anh em ngũ hành, không hiểu chúng ta sanh ra chúng có ảnh hưởng lý ngũ hành không, hắc tam long nói, ngày xưa một trăm anh em chúng ta sống chung với nhau có sao đâu , còn yêu thương nhau nữa là khác, hắc thập tiên nói, anh tam long quên rồi sao hồi chúng ta còn ở với cha mẹ, chúng ta thường gây gổ lẩn nhau

Nhất là gây gổ với anh em da đỏ, chúng ta lại thuận hòa với anh em da trắng, anh em da chàm , nhưng anh em da chàm lại không ưa anh em da trắng , và

Thường gây gổ có khi còn đành lộn với nhau, vì sự đánh lộn đó mà cha trời quở mắng, tam long nói sau lần đó thời chúng ta hòa thuận với nhau, đâu như con cháu chúng ta, hắc nhất tiên nói , con cháu chúng ta không thể so bì với chúng ta được, vì chúng ta là do

mẹ trời sanh, linh hồn chúng ta là linh hồn của các loài chúa tể, đầu thai làm người,

Còn con cháu chúng ta là do chúng ta sanh ra , không có hào quang tiên thiên hộ thể, lại là các linh hồn đầu thai ở cấp thấp, nếu xét về hai mặt đó thời con cháu chúng ta không thể so bì với chúng ta được, chỉ còn cách là lượng theo sở thích của chúng để độ chúng mà thôi, không còn cách nào hơn.

4- Một hôm anh em hắc thập nhất long, thập nhất tiên tụ hợp con, cháu, chắt, chút, chít, lại,

Con , cháu, chắt , chút, chít, giai lớn, ở một bên, con cháu, chắt, chút, chít, giai thấp ở một bên,

Nhìn con cháu đông đúc hàng nghìn nghìn người hắc nhất long buôn tiếng thở dài rồi nói,  các con là con cháu TIÊN RỒNG, cơ nghiệp của các con không chỉ ở quả địa cầu nầy, hàng đêm các con , các cháu, các chắt , các chút, các chít, có thấy không đó là vô tận vô biên các vì sao,  nhưng các vì sao ấy chưa có người đến ở , vì sao ta biết thế vì có lần cha trời mẹ trời dẩn tổ tổ và các tổ tổ đây đến đó rồi,

Không những các vì sao không có người , mà các tần trời củng thế không có người, đất đai toàn là châu báu   hào quang rực rở nhất là các tần trời cao hơn, không như chốn nhân gian , chỉ toàn là đất đá vàng thau lộ thiên lẩn lộn có một điều đơn giản là các con, các cháu , các chắt, các chút , các chít, khi mạng chung thời bỏ xác thân phàm tục liền được siêu sanh bay lên các vì sao, các tần trời, sanh sống tự do muốn

Gì có nấy, nhưng các con, các cháu, các chắt, các

Chút các chít, không làm trái lại lời dạy tổ tiên của các con , tổ tiên các con nói ta lập lên vũ trụ là để cho con cháu của ta, đứa nào biết nghe lời ta thời lên làm chủ các vì sao, làm chủ các tần trời , sống mãi không chết, đứa nào không nghe lời ta thời đọa xuống các tần địa phủ mà ở,

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, có biết không, nơi các tần địa phủ không những tối mà còn ghê khiếp như cõi chết không có sự sống, sự sống ở các tần địa phủ, giống như các con các cháu ở trong hầm tối, không những tối mà còn lạnh lẽ như bải tha ma, sự sống ở địa phủ trăm năm, không bằng sự sống nhân gian một ngày, sự sống ở nhân gian trăm năm không bằng sự sống ở các tần trời một ngày, vì vậy các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít,  lên

Làm chủ các vì sao, các tần trời, hay đọa xuống các tần địa phủ , là đo các con, các cháu , các chắt, các chắt, các chút, các chít, quyết định, một là nghe theo lời dạy của tổ tiên, hai là chối bỏ lời dạy của tổ tiên.

5- Nếu các con, các cháu, các chắt ,các chút, các chít, nghe theo lời dạy của tổ tiên , chung sống hòa thuận với nhau, yêu thương nhau, giúp đở lẩn nhau, bảo vệ cho nhau, sống biết tổ biết tiên biết cội biết nguồn, thời các con nhất định siêu sanh lên các vì sao lên các tần trời, sự sống công bằng bình đẳng là sự sống của con người, sự sống tôn trọng lẩn nhau là sự sống của con người, sự sống con người là sự sống

Hướng thiện , hướng về lẽ phải , sống có tổ chức sống theo đạo luật, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, có quyền tự do,có quyền tự chủ, có quyền mưu cầu hạnh phúc, đây là những quyền thiêng liêng cơ bản của con người, quyền mà tổ tiên cha trời, địa mẫu, đã chuyển hóa trao cho các con các cháu, những quyền bất khả xâm phạm, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy tôn trọng quyền thiêng liêng của nhau, bảo vệ quyền thiêng của nhau,  các con, các cháu hãy sống theo sở thích của mình và làm theo nguyện vọng của mình, tạo lập cho chính mình những cơ nghiệp bền vững ngày càng phát đạt, các con, các cháu, các chắt, các chút,  chít, hãy ghi nhớ những lời ta dạy.

6- Con cháu của thập hắc long, hắc tiên nghe xong lời dạy của hắc long nhất tổ tổ cùng nhau lạy tạ rồi tản ra, từ đâu đến trở về chỗ nấy,

Con cháu của bạch hắc long, bạch hắc tiên, hành thủy, thủy lại năng sanh mộc , mộc lại năng sanh hỏa

Nên con cháu anh em da đen, sanh sôi nẩy nở càng về sau càng đông,  không hướng về tây bắc, hướng về bắc, tây bắc đại tây dương, bắc băng dương,  mà hướng về tây nam, hướng về nam, vì chủ khí hành hỏa ở phương nam, nên con, cháu, chắt, chút, chít, càng về sau càng di cư  hướng về nam đại tây dương, tây ấn độ dương , do sự chuyển hóa của ngũ hành củng như sự phai lợt của ngũ hành nhân loại càng về

Sau càng xích lại gần nhau hơn, và tiến tới thế giới 

đại đồng,ở vào giai đoạn gần cuối Tiểu kiếp thứ năm,

                     *           *            *

                                   Da đỏ

Nói về anh em da đỏ, không chịu nổi với cái lạnh cái rét nên đã chia tay với anh em da vàng ra đi, đi mãi đi mãi không hiểu là thời gian đã trải qua bao lâu, cho đến một hôm thấy không khí nơi đây dễ chịu rừng đồi bạc ngàn chim muôn vạn thú ở đây rất đông, đất đai sông, suối, ở đây vàng , sắt , đồng thau , lộ thiên rất nhiều, anh em da đỏ đi thêm năm bảy ngày nữa, thời đến vùng sa mạc , liền quay trở lại nơi vùng đồi bạc ngàn

Nơi có nhiều vàng, sắt, đồng, thau, lộ thiên sanh sống, đời sống của anh em da đỏ chủ yếu là hái lượm

Phiêu lưu Săn bắn,

Một hôm xích nhất long, xích nhất tiên, triệu tập anh em lại nói, anh em chúng ta hơn ba mươi nghìn tuổi tu luyện mãi mà tính nóng nảy vẩn còn , nhớ anh em ta khi còn nhỏ sống với cha mẹ trời, thường gây gổ ăn hiếp anh em da trắng, đánh nhau với anh em da đen, bị cha trời quở mắn, từ đó anh em mình tu tâm tu chí, sống với anh em luôn luôn hòa thuận, nhớ lại thời thơ ấu đầy kỷ niệm khó mà quên, không biết anh em da trắng, da đen, da vàng, da chàm, đời sống thế nào con cháu có đông không, nhưng con cháu chúng ta chỉ có hơn năm nghìn người, với cái tánh nóng nảy, thích gây gổ đánh lộn hung bạo của chúng nó,

Đã làm cho anh em chúng nó thương tích đầy mình cách đây mấy mươi năm về trước đã xảy ra chết người, anh em chúng ta vô cùng thương tâm sự vụ chết người đó, và từ đó đến nay anh em chúng ta thường giáo dục dạy bảo răn he chúng , nhưng xem ra con cháu chúng ta không mấy nghe lời, là nguyên nhân ở đâu, tại anh em chúng ta, hay tại chúng ?

Anh em chúng ta thử tìm ra nguyên nhân xem để mà tìm cách cứu chúng, nếu không cứu chúng, con, cháu,

Chắt,chút, chít chúng ta, chúng nó sẽ sa đọa xuống các tần địa phủ mất, anh em chúng ta sẽ không bao giời hoàn thành trách nhiệm để trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, và trên các tần trời

Sẽ không có con cháu chúng ta, xích nhị long nói những cuộc xung đột trong anh em nó khác cha khác mẹ chỉ là phần nhỏ, phần lớn là chúng không hợp sở thích nhau chúng đã chia bè rẽ phái từng nhốm thường chống bán nhau , khó mà sum hợp cùng nhau,

Xích thập long nói, em nhớ ra rồi, năm màu da anh em chúng ta, mỗi màu da điều có lý tính khác nhau,

Anh em da vàng thời ôn nhu, anh em da trắng thời trầm lặng, anh em da đen thời nhộn nhịp, anh em da đỏ như anh em chúng ta thời kích động, anh em da chàm thời phê phán, nếu không kìm chế được bản thân mình thời chuyện gây gổ là thường xảy ra không sao tránh khỏi, lời nói của xích thập long làm cho anh em thập long giác ngộ như chợt hiểu ra một điều gì,

Và sau đó không lâu anh em xích thập long tụ hợp

Con cháu lại rồi nói , các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, các con có biết ai tạo lập lên vũ trụ,mặt trời, mặt trăng, các vì sao trên trời, củng như quả địa cầu chúng ta đang sanh sống không?

Hơn nghìn người con cháu đồng thanh nói thưa tổ tổ chúng con không biết,

Xích nhất long nói, người lập lên vũ trụ, lập lên mặt trời, mặt trăng, lập lên vô lượng các vì sao, lập lên địa cầu chúng ta ở, không ai khác hơn chính là tổ tiên của các con , đấng hiện thân ra đức cha trời , mẹ trời,

7- Đức Cha trời, mẹ trời, sanh ra một trăm người con

Hiện đang sanh sống khắp nơi, và các tổ tổ là trong những anh em đó , cơ nghiệp tổ tiên vô cùng vô tận phải nói là giàu có không ai có thể giàu hơn,  chỉ cần  các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không đi ngược lại lời dạy cha trời, thời các con có tất cả không cần phải tranh giành xung đột lẩn nhau, càng tranh giành càng mất, được đó rồi mất đó, các con các cháu mãi mãi là kẻ trắng tay, vì không nghe lời cha trời dạy bảo nên các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không được gì cả, càng giành càng mất, càng cướp bóc, cướp đoạt, cướp giật, thời càng nghèo, cuối cùng các con chỉ là kẻ trắng đành phải sa đọa xuống các tần địa phủ để sanh sống, chịu mãi mãi cái nghèo cái đói cái khổ nơi cõi âm phủ,

Còn những, con , cháu, chắt, chút, chít, nghe lời cha trời dạy, không những giàu có vô biên sống trên các tần trời châu báu, muốn gì được nấy, mà còn trở

Thành phật, thánh, tiên, thần , chúa, thần thông pháp thuật vô biên trí huệ tự tại,

Lời tổ tổ truyền dạy hôm nay là lời truyền dạy của đức cha trời mẹ trời, đã truyền dạy cho các tổ tổ,

Các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, các con các cháu có quyền tự do,có quyền tự chủ, có quyền mưu cầu hạnh phúc , làm theo sở thích của chính mình, các con các cháu, củng nên tôn trọng sở thích của những anh em chúng con, ủng hộ nhau và giúp đở nhau, nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, làm theo nghe theo những gì ta dạy, thời các con,                                    

Chính thật là con rồng cháu tiên, con cháu của trời, con cháu của đấng tối cao, đấng quyền năng vô hạn đấng giàu có nhất vũ trụ, các con các cháu nên biết, cha mẹ ông bà giàu, thì con cháu hưởng, tổ tiên tạo hóa giàu thời nhân loại con người hưởng, những con người biết nghe lời dạy bảo của cha trời mẹ trời,  

Lời truyền dạy của xích nhất long tổ tổ, như những giọt cam lộ làm tươi sống tinh thần đạo đức, con, cháu, chắt, chút, chít,

Con, cháu, chắt, chút, chít, của xích thập long thuộc hành hỏa, lưỡng hỏa thành kim chủ yếu là di cư theo những vùng lân cận sa mạc, sa mạc đông củng như vùng sa mạc tây, càng về sau lý tính ngũ hành giảm lần nhân loại xích lại gần nhau hơn tiến tới thế giới đại đồng ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ năm,

                     *            *            *

                          Da chàm

nói về anh da chàm tuy vẩn còn chịu đựng được với cái lạnh cái rét kéo dài, nhưng các anh em da trắng, da đen, da đỏ, lần lượt ra đi, nên anh em da chàm củng ra đi tìm cho mình cuộc sống mới,

anh em da chàm từ giã anh em da vàng ra đi trong tình thương yêu quyến luyến , dù cho quyến luyến đến đâu củng phải từ giã chia tay, nhắm hướng tây nam băng rừng lội suối,

anh em da chàm đi mãi đi mãi đến khi không còn thấy cái rét, cái lạnh nữa đồi rộng mênh mông, núi cao chót vót, rừng xanh tăm tắp bạc ngàn hoa quả

sum sê cùng khắp, chim muôn vạn thú đông vô số kể

khí hậu vô cùng dễ chịu, tâm hồn  khoan khoái tràng đầy sức sống,

anh em da chàm thuộc hành mộc, chủ khí hành mộc ở phương đông, nhưng hành mộc anh em da chàm mạng lý ngôi hai hướng về tây, nên chỉ đi về tây của phương đông mà thôi, vì phương tây thuộc kim, kim khắc mộc, nên anh em da chàm không tiến sâu về hướng tây mà chỉ dừng chân nơi đây để sanh sống, theo thời gian sanh ra con đàng cháu đống, phần lớn con cháu anh em da chàm di cư về hướng nam , ít di cư về hướng bắc, vì mộc năng sanh hỏa.

8- cho đến một hôm thanh nhất long triệu tập tụ  hộp anh em lại nói, các anh em nghĩ xem anh em chúng ta đã là bao nhiêu tuổi, thanh nhị long nói cứ mỗi năm em đánh dấu là nhặt thêm hòn sỏi bỏ vào đống tính ra anh em chúng ta đã hơn ba mươi nghìn tuổi, thanh nhất long thở dài nói thời gian trôi qua rất nhanh, anh em ta mới chia tay anh em da vàng

mà đã trên hai mươi nghìn năm, không hiểu anh em da vàng, da trắng, da đen, da đỏ, đời sống ra sao, con cháu, chắt, chút, chít, có đông như con cháu chúng ta không, con cháu anh em chúng ta giờ đây đã hơn mười nghìn người, nhưng phải nổi tệ hại là chúng nó thường hay gây gổ đánh nhau, chia bè rẽ phái không chịu đoàn kết với nhau, không hiểu nguyên nhân từ đâu, thanh tam long nói, nhìn chúng nó thời ta củng có thể hiểu được ngay, vì con cháu chúng ta ảnh hưởng lý ngũ hành , tuy anh em chúng ta là da chàm , nhưng lại sanh ra con cháu có da hơi đen, có đứa da hơi trắng, có đứa da hơi đỏ, có đứa da hơi vàng, nên chúng nó thường chia ra làm năm nhốm , nhốm da hơi trắng lại thích mùa thu, thích nơi đồng bằng ẩm thấp, thanh tứ long tiếp lời, anh tam long nói đúng em thấy nhốm con cháu da hơi đỏ,chúng nó lại thích mùa hạ thích phiêu lưu săn bắn, không ưa thích mấy đồng bằng kinh rạch, thanh thập tiên nói em củng đã thấy từ lâu con cháu chúng ta chúng nó thường chia năm xẻ bảy nhốm, nhưng thật ra chỉ có năm nhốm mà thôi, nhốm da hơn đen thời thường tụ hợp nhau lại nhảy múa như loài công, nhốm da hơi trắng tính hơi trầm lặng, lại thích mùa thu nên thường tụ hộp nhau lại nghiên cứu vật nầy vật kia, còn anh em

da hơi vàng thời thích học hỏi và thường tranh luận với nhau dữ lắm , có lẽ thập long,  thập tiên, anh em da chàm củng đã hiểu phần nào về lý tính ngũ hành củng như sự tương sanh tương khắc của nó.

9- Sau ngày anh em da chàm hội hộp không bao lâu thời Thanh thập long, thập tiên tụ hợp hết con cháu lại, lúc bây giờ trời đã chuyển sang xuân khí trời mát mẻ, hương hoa ngào ngạc.

     Mười ngôi thập long trên ghế cao thanh nhất long nhìn khắp con cháu rồi nói, nầy các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, cây có cội, nước có nguồn , con chim có tổ, con người có tông, các con , cháu, chắt, chút, chít, các con các cháu có biết dòng giống của các con các cháu là gì không? Tổ tiên các con các cháu hiện đang ở đâu các con, các cháu có biết không ? thấy các con, cháu , chắc, chút, chít, ngồi yên lặng, liền thở dài nói,

Tổ tiên các con chỗ nào củng có trên đầu các con không phải ở đâu xa, các con, các cháu, không thấy tổ tiên đó thôi, nhưng tổ tiên thời thấy rõ các con, các cháu, các chắc, các chút, các chít, cho nên các con , các cháu các chắt, các chút, các chít, nghĩ gì làm gì thời tổ tiên, cha trời, địa mẫu , đều thấy rõ nghe rõ, các con các cháu hãy tin như thế, các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, là dòng giống tiên rồng, dòng giống của cha trời, địa mẫu, cha rồng mẹ tiên, nên các tổ tổ ông rồng, các tổ tổ bà  tiên, luôn luôn nhớ mãi về nguồn cội của mình , các con các cháu, có biết cha rồng mẹ tiên từ đâu sanh ra không,

Không từ đâu sanh ra cả, cha rồng mẹ tiên là do tổ tiên hiện thân ra, cha rồng mẹ tiên còn gọi là gì nữa các con, các cháu có biết không, cha rồng chính là cha trời, mẹ tiên chính là mẹ trời , các con , các cháu, có biết ai là chủ càn khôn , chủ vũ trụ, chủ mặt trời , trăng, sao , địa cầu , muôn loài vạn vật không,  không ai khác hơn là cha trời mẹ trời tổ tiên của các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, các con , các cháu có biết, ai tạo ra đất cho các con các cháu chạy nhảy đi đây đi đó không, các con, các cháu, có biết ai tạo ra không khí cho các con ,các cháu hít thở không, củng như nước uống, cây cỏ hoa quả,  những thứ ấy là do trời tạo ra để nuôi dưỡng muôn loài vạn vật củng như con người con cháu nhà trời.

10- Nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, biết nghe lời trời dạy, không những các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, là chủ của núi rừng sông hồ biển cả , chủ của nước, đất, khí, mà còn là chủ mặt trời, mặt trăng , và những vì sao, cho đến làm chủ vũ trụ,  nếu các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, không nghe lời trời dạy đi ngược lại lời trời dạy, thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ không được gì cả, mà còn đọa lạc linh hồn xuống các tần địa phủ,  nước không có uống, hoa quả không có ăn, đói khác dữ dội, các con các cháu sẽ trở thành quỷ thành ma, sống trong cảnh âm u vô cùng khốn khổ, không còn cơ hội để đầu thai làm người, các con, các cháu, các chắt, các chút, các

Chít, mất đi cơ hội làm chủ mặt trời, mặt trăng, các vì sao, củng như các tần trời châu báu, sống mãi không chết , uổng thay uổng thay tiếc thay tiếc thay, nếu các con, các cháu không biết nghe theo lời dạy cha trời mẹ trời,

Tổ tiên của các con,thời đại họa sẽ luôn luôn giáng xuống , các con các cháu,các chắt, các chút, các chít,   sẽ gặp nhiều sự khốn khổ,

các tổ tổ đây vì hiểu rõ như thế nên lúc nào củng làm theo lời dạy của cha trời mẹ trời, không dám làm trái ý lại cha trời mẹ trời, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, có khi nào các cháu các chắt, thấy các tổ tổ gây gổ, củng như chia bè rẽ phái không, các tổ tổ vô cùng thương yêu nhau, tôn trọng lẩn nhau, mỗi người tự chọn cho mình quyền sống, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc, những quyền thiêng liêng không ai có quyền xâm phạm, đức cha trời mẹ trời dạy như thế,  các con, các cháu,các chắt, các chút, các chít,  hãy tôn trọng sự lựa chọ của mỗi người, ủng hộ và giúp đở anh em, anh em hạnh phúc là mình hạnh phúc, đây chính là đạ đức cơ bản của con người,

các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nhớ sanh con sanh cái nối dòng nối dõi phải đi đôi với lời truyền dạy lưu truyền lời dạy của đức cha trời, thời coi như các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, đã hoàn thành sứ mệnh đạo làm cha làm mẹ, làm ông làm bà, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ được siêu sanh về các tần trời hưởng hạnh phúc, an vui tự tại các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nhớ lấy và làm theo.

11-Con, cháu, chắt, chút, chít, của thanh thập long , thập tiên, hành mộc mà mộc năng sanh hỏa , chủ khí

Hành hỏa ở phương nam, vì thế con, cháu, chắt, chút, chít, của thanh thập long, thập tiên, càng về sau  càng di cư hướng về nam ấn độ dương,  rồi di cư lần về phương đông, Nhiều hơn là hướng ra bắc, lý ngũ hành càng về sau càng phai lợt lần nhân loại con người vì thế mà xích lại gần nhau, tiến đến thế giới đại đồng ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ năm,

                    *            *            *

                                 da vàng

nói về anh em da vàng thuộc hành thổ , hành thổ là hành chứa đựng hết thảy , kim, mộc, thủy, hỏa, ý niệm trung hòa, đại đồng đoàn kết hòa thuận hết thảy năm màu da , nội thổ kim hỏa, ngoại thổ thủy mộc, hành thổ nếu nói rộng là hành hoàn cầu, nếu nói phương hành thổ chính là trung ương, an vị số 0 số 5 số 10, con số hoàn, hành thổ là hành bao hàm cả càn

khôn, bao hàm cả vuông lẩn tròn,  tứ phương là vuông, bao hàm tứ phương là tròn, nội thổ là kim, hỏa, ngoại thổ là thủy, mộc,

vì thế anh em da vàng sanh nơi đâu thời ở nơi đó,

sanh con đẻ  cái lan rộng ra khắp vùng mà thôi,  từ ngày anh em da trắng, da đen, da chàm, da đỏ ra đi, nơi sơn động rộng lớn chỉ còn vỏn vẹn có hai mươi người, anh em da vàng lúc nào củng dân lên một nổi buồn vô hạn, vì thiếu vắng anh em đã từng chung sống với nhau gần mười nghìn năm,  sau cơn lạnh rét kéo dài thời bốn mùa tám tiết đất trời trở lại bình thường cây cối đâm chồi nẩy lộc, đơm hoa kết quả sum sê tràng đầy sức sống, chim muôn vạn thú hội tụ quay về rất đông. Cuộc sống anh em da vàng trở nên sung túc tràng đầy sức sống sanh con đẻ cái mỗi ngày mỗi đông, mới đó đã gần mười nghìn năm.

12- Một hôm từ nơi sơn động tiếng reo hò nhảy múa gần một nghìn người cả lớn lẩn nhỏ ca hát rằng mẹ hoàn nhất tiên sanh người con thứ một trăm, mẹ hoàn nhị tiên sanh người con thứ chín mươi tám,

Mẹ hoàn ngũ tiên sanh người con thứ chín mươi bảy, mẹ hoàn thập tiên sanh người con thứ chín mươi sáu, thế là anh em chúng ta lên đến gần nghìn người, tiến ca hát vui mừng không ngớt, bổng trời đất rung chuyển động đất xảy ra dữ dội

Nghe tiếng ầm ầm ở phương nam sau đó không còn dãy núi long hoa cao chót vót nữa mà sụp xuống hơn phân nữa, chỉ còn trùng điệp những dãy núi thấp nối nhau uốn  lượng từ bắc vào nam,

Nói về gần một nghìn người lớn nhỏ phần nhiều là con, số ít là cháu, đang ca hát nhảy múa bổng thấy trời đất rung chuyển nghe tiếng chấn động ầm ầm

Thời khiếp đảm hồn kinh không biết chuyện gì đã xảy ra, nhưng sự động đất ấy chỉ xảy ra trong chốc lác thời  tất cả đâu vào đấy trời đất trở lại bình thường, thấy con cái khiếp đảm hồn kinh như thế hoàn nhất long nói các con đừng sợ đây chỉ là sự động đất , mà cha trời , mẹ trời đã nói trước từ lâu,

Sau cơn động đất là cuộc sống bình yên cứ thế trôi qua, con, cháu, chắt, chút, chít, mỗi ngày mỗi đông,     

13-  cho đến một hôm hoàn nhất long, hoàn nhất tiên, tụ hợp anh em lại rồi nói, từ ngày anh em da trắng, da đen, da chàm, da đỏ, ra đi đến nay đã trên hai mươi nghìn năm nhưng nào thấy anh em trở lại, có lẽ là không bao giờ trở lại, vì vướng bận con, cháu,chắt, chút, chít, sanh ra chúng thời phải bày dạy cho chúng nên người, như cha trời mẹ trời đã từng dạy bảo, dạy  dỗ  anh em chúng ta,

Con,cháu, chắt, chút, chít, của anh em chúng ta, đã lên tới hơn mười nghìn người, chúng nó tuy có ngoan ngoãn dễ dạy nhưng đó chỉ là phẩn ít, còn ngoan cố cứng đầu bướng bỉnh là phần nhiều.

14- Hoàn nhất long, nói, con cháu chúng ta là do khí, huyết chúng ta lưu tryền sanh ra chúng,

Còn cha trời, mẹ trời sanh ra một trăm anh em chúng ta , không phải toàn bộ , do khí huyết máu huyết cha trời, mẹ trời, mà phần lớn hầu hết, là mẹ ÂU CƠ, gồm thâu tinh hoa khí hóa ngũ địa gồm thâu một trăm chi khí,  chính là tinh hoa khí hóa ngũ hành, nên một Trăm anh em chúng ta mỗi người đều mang trong người một thể chất khí huyết khác nhau, chỉ có phần tiên thiên chân khí là giống nhau mà thôi,  vì thế anh em chúng ta ngoài họ ngũ hành năm màu da ra , anh em chúng ta còn có trăm họ , mỗi người mang lấy mỗi họ,

nhưng về càng về sau, con , cháu , chắt, chút, chít,  càng đông trải qua hàng triệu năm tiến hóa lần lên trăm họ, dẩn đến các họ trùng lập khắp con cháu năm màu da.

15- Hoàn nhị long nói con cháu chúng ta củng bởi chúng ứng hiệp theo lý tính ngũ hành nên hiện nay chúng chia làm hai nhốm,

Nhốm da vàng, da hơi trắng , thời thích sống nơi rừng đồi bằng gần sông hồ kinh rạch hướng về biển cả thái bình dương ( về sau gọi là người kinh)

Còn nhốm da hơi đỏ, da hơi đen, da hơi chàm, thời thích núi rừng đồi cao ( về sau gọi là người thượng )

Lối sống của chúng càng ngày càng tách rời nhau càng ngày càng xa nhau, vì thế chúng ta tụ hội chúng về để chúng có cơ hội gần gũi với nhau , và chúng ta có cơ hội giáo dục chúng, và ai nấy củng tán đồng ý kiến nầy,  và sau đó không bao lâu anh em da vàng hoàn thập long triệu hết con, cháu, chắt, chút, chít về,

Ngồi trên ghế cao anh em hoàn thập long nhìn con cháu trên mười đời của mình, lòng thương yêu vô bờ bến ,liền nhớ đến lời dạy của đức cha trời LẠC LONG QUÂN, các con của ta, các con muốn làm chủ vũ trụ, làm chủ các tần trời, thời các con phải hoàn thành thiên chức con người, đó là sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người, đi đôi với lời dạy của ta,  làm cha , làm mẹ, làm ông, làm bà, lập công trong văn hóa cội nguồn,

Tiều công là ba đời,  trung công là bảy đời, đại công là bảy đời,  đại đại công là ba mươi sáu đời, trên 36 đời thời ứng vào NGÔI ĐẾ, NGÔI CHÚA,

72 đời trở lên đến 100 đời là ngôi THƯỢNG ĐẾ, 

 Anh em Hoàn thập long ngẩm nghĩ đạt đến ngôi thượng đế  còn khó như thế, còn đạt đến ba ngôi tối cao vũ trụ PHẬT, THÁNH, TIÊN,  thời khó biết đến bực nào, không những lập đại công, mà còn cả đại trí huệ nữa,

Không để con, cháu, chắt, chút, chít, chờ đợi lâu hoàn nhất long nói,  hỡi tất cả, con , cháu, chắt, chút, chít, của ta.

16-Tuy các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, mỗi người mỗi nhốm mỗi ý,  không đồng sở thích cùng nhau, nhốm thích ở cao, làm chủ núi rừng đại ngàn ,nhốm thích ở thấp, làm chủ đồng bằng, sông , hồ, kinh rạch, biển cả, dù ở trên cao làm chủ  núi rừng đại ngàn, dù ở dưới thấp làm chủ sông hồ kinh rạch biển cả, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, củng chỉ là anh em cùng cội cùng nguồn , cùng tổ tiên, cha trời , địa mẫu, cùng dòng

Giống tiên rồng, cùng chung nhau trong bọc trứng ÂU CƠ,  ĐỒNG BÀO,  dòng máu tiên rồng ấy, được lưu truyền xuống từ đời ông, đến đời cha, đến đời cháu, đời chắt, đời chút, đời chít, và còn  mãi mãi lưu truyền xuống không biết bao nhiêu đời.

17- Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, mang trong mình dòng máu tiên rồng, không phải là  do ông bà tổ tổ tạo ra dòng máu tiên rồng đó, mà chỉ mang dòng máu tiên rồng, lưu tryền dòng máu tiên rồng xuống con, rồi con lưu truyền xuống cháu, rồi cháu lưu truyền xuống chắt, rồi chắt lưu truyền xuống chút, rồi chút lưu truyền xuống chít, cứ như thế lưu truyền xuống mãi, xuống mãi không biết bao nhiêu là đời, dù cho lưu truyền xuống bao nhiêu đời thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít , củng chỉ có hai ngôi cha mẹ mà thôi,

Ngôi một, là ngôi CHÁNH THÂN , CHÁNH MẪU,

CHA TRỜI, MẸ TRỜI, hai đấng tạo ra dòng máu

Tiên rồng,  còn ngôi hai, là ngôi phụ, PHỤ THÂN , PHỤ MẪU, phụ diễn lưu truyền nòi giống tiên rồng,

18-  các con, các cháu,các chắt, các chút, các chít, thành tâm nghĩ đến cha trời mẹ trời, thời các con các cháu sẽ được cha trời lạc long quân che chở, mẹ trời âu cơ bảo bọc, khiến cho trí huệ thông minh.

19- Các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, muốn gặp chánh thân chánh mẫu, cha trời lạc long quân, mẹ trời âu cơ, thời các con, các cháu, phải chí hiếu hết lòng phụng dưỡng cha mẹ song thân sanh ra

Mình, nếu các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, bất hiếu với cha mẹ song thân của mình thời

Không bao giờ gặp được cha trời mẹ trời,mà còn đọa lạc linh hồn xuống các tần địa phủ, vì trong các đại tội thời tội bất hiếu là tội đứng đầu, trong các điều đại phúc, là khuyên cha mẹ làm theo lời dạy của đức cha trời mẹ trời.

20-Đức cha trời dạy, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không những là anh em mà còn là cùng cội , cùng nguồn cùng chung tổ tiên, cha trời, địa mẫu, thể đồng bào trong bào bọc âu cơ.

21- Vì thế các con , các cháu, các chắt, các chút , các chít, sống có tôn ti trật tự, sống thật công bằng bình đẳng, vì sao thế, vì thế gới vũ trụ ta đang sống , chỉ có một MẶT TRỜI, MẶT TRĂNG, và vô lượng vô biên vì sao,

Một mặt trời , một mặt trăng, ví như cha trời mẹ trời,

Còn các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, ví như các vì sao.

22- Vì thế đã là vì sao, thời không được đàn áp các vì sao khác, độc quyền, độc trị, độc tài, bắt các vì sao khác phải cúi đầu trở thành nô lệ, đây là điều cấm kỵ trong con cháu tiên rồng, chỉ có cha trời, mẹ trời mới có quyền , độc quyền, độc tài , độc trị mà thôi, còn con, cháu, chắt, chút, chít, dù có tài cho mấy củng chỉ là các vì sao, sự sống của các vì sao là sự sống công bằng bình đẳng, sự sống chỉ nghe theo làm theo lời dạy của đức cha trời, mẹ trời, vì lời dạy của đức cha  trời mẹ trời,  chính là Thiên luật vũ trụ, thuận thiên luật thời đặng muôn điều phúc, nghịch thiên luật thời sẽ bị diệt vong, vì không ai có thể chống lại ý trời xoay chuyển,  các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy sống theo thiên ý cha trời mẹ trời, thời các con các cháu sẽ được tất cả, các con , các cháu , sẽ làm chủ vũ trụ.

23-  Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nên hiểu, quyền tự chủ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, không phải là thứ quyền xin cho, hoặc là thứ quyền bố thí nhỏ giọt, mà là những quyền thiêng liêng trong mỗi linh hồn con người, vì vậy tôn trọng quyền tự chủ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, thời đó chính là đạo làm người, nền tản căn bản của các đạo,

Những con cháu đi ngược lại thiên ý , ngăn cấm đàn áp quyền tự chủ, quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc,của những anh em khác thời chính con cháu đó tự đào lỗ chôn công danh, sự nghiệp của mình, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nhớ nghe theo làm theo lời dạy của tổ tổ, củng chính là lời dạy của đức cha trời lạc long quân, mẹ trời âu cơ, lời truyền dạy của hoàn nhất long, như ánh sáng mặt trời phá tan đi sự tối tăm u minh trong tâm hồn con cháu,

                        *              *              *

Quyền tự do , quyền mưu cầu hạnh phúc, là thứ quyền thiêng liêng, thứ quyền không làm tổn hại đến ai, quyền trong luật, luật trong quyền, Sự tự do của loài cầm thú, là sự tự do không có quyền, sự tự do vô ý thức,  dẩn đến sự buôn thả gây ra bo tội lỗi,   sự tự do con người là sự tự do có ỳ thức, trở thành QUYỀN TỰ DO,  vì vậy quyền tự do, khác với tự do buôn thả không có quyền,

                                 *                        *                          *

CHƯƠNG 4

PHẦN 4

1-   Sự giáo dục gián tiếp con cái của ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI, là để cho con cái đối mặt với bao hiểm họa, đầy gian nan khổ ải khốn nguy,

Đối mặt với thiên tai, nắng hạn, mưa bão, động đất, dịch họa, đối mặt với cái đói, cái đau cái bịnh

Cái sống cái chết, để cho con người luôn luôn tìm cách chống trả chống đở.

2-      Vắt óc suy nghĩ tìm con đường sống, con đường bình an, con đường phát triển, con đường hạnh phúc , và củng nhờ vắt óc suy nghĩ, nên con người đã tìm ra thế nào là thuận thiên, thế nào là nghịch thiên, thế nào thiên luật, thế nào là ý trời,

Tìm cho con người một hướng đi vừa khoa học, vừa thuận thiên, vừa tiến đến chánh đẳng chánh giác vân vân . . .

3-    Từ khi hai đấng tiên rồng CHA TRỜI MẸ TRỜI rời xa con cái trở về hư không vũ trụ, đến nay đã được hơn ba mươi nghìn năm,

Nhưng một trăm con trời lúc nào củng tin cha mẹ ở sát bên mình, vì cha mẹ trời chỉ trở về với thật tướng

Thật tánh của cha mẹ mà thôi, trở về ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO VŨ TRỤ, bản thể vô vi rộng lớn như hư không chỗ nào củng có,  nên một trăm người con của trời lúc

Nào củng tin cha mẹ trời ở sát bên con cái chăm sóc con cái, nhưng vì pháp thân cha mẹ trời vô vi nên không nhận biết, nhận thấy đó thôi.

4-    Trăm người con của trời luôn luôn nghĩ , TỔ TIÊN , hiện thân ra đức cha trời mẹ trời sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống tiên rồng, rồi tan biến trở về ngôi vị tổ tiên, từ ngôi vị TỔ TIÊN vô tướng , vô tánh, vô sắc,

hiện ra ĐỨC CHA TRỜI , MẸ TRỜI hửu tướng, hửu tánh, hửu sắc có  đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp hào quang rực rỡ, cha trời mẹ trời trở về ngôi vị tổ tiên, ngôi vị tối cao vũ trụ, pháp thân rộng lớn như hư không bao trùm cả thời gian không gian vũ trụ,

một trăm con trời nghĩ pháp thân cha trời mẹ trời ví như biển nước cùng khắp hư không vũ trụ, còn một trăm người con trời ví như một trăm loài cá đang bơi lội trong biển nước hư không,

5-   chúng ta thử nghĩ xem,  cá và nước có rời nhau không, phải nói là nước chưa bao giờ rời xa cá, và cá luôn luôn sống trong lòng nước,  nên một trăm con trời lúc nào củng tin cha mẹ trời ở sát bên mình, không lúc nào rời xa con cái, con cái nghĩ gì, làm gì cha mẹ trời đều thấy rõ, nghe rõ, hiểu rõ.

6 -   Sự dạy bảo của cha trời mẹ trời đối với con cái là khiến cho con người, luôn đối mặt với bao khó khăn gặp nhiều điều phức tạp rắc rối,  trong đời sống con người, như thiên tai, địch họa, nắng hạn, bão lụt, động đất, sanh tử, già nua, ốm đau, bệnh tật, đói

Khác, đối mặt với bộ máy huyền cơ tạo hóa, con quái vật to lớn vũ trụ,

7 -   Để né tránh chống trả lại những áp lực tự nhiên, do con quái vật vũ trụ thiên nhiên chuyển biến không ngừng tạo ra,vì thế ý thức nhận thức con người luôn luôn tiến hóa không ngừng tìm mọi cách để khắc phục, hoặc chống trả lại sự chống trả lại ấy chính là nân cao trí huệ khoa học đến cảnh giới giác ngộ thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, chinh phục con quái vật, làm chủ con quái vật, tức là làm chủ vũ trụ.

8- Sự đối mặt con người với nắng hạn, củng có nghĩa là cha trời muốn dạy cho con người, phải biết đắp đập  ngăn chận nước từ trên các dãy núi cao, rồi xuống ngăn chặn nước ở những dãy núi thấp,rồi đến ngăn sông để giữ nước, làm sung mạch nước ngầm trong lòng đất, phải biết đào ao, đào giếng mà dùng, không những không sợ nắng hạn, mà còn hạn chế được nước lũ, nếu con người buôn xuôi trời hạn thời chết khác, trời lụt thời chết lũ, hoặc cầu cạnh vào một quyền năng nào đó thời con người còn quá lạc hậu, chưa hiểu gì về ý trời, củng như chưa hiểu gì về con quái vũ trụ tự nhiên, mà con người cần phải chinh phục nó, làm chủ nó, điều khiển nó,  bắt nó phục vụ lại cho con người, phục vụ cho cuộc sống con người, 

9 -  Thật ra con quái vật vũ trụ, củng chỉ là bộ máy huyền vi đại đạo vũ trụ,  chuyển hóa theo luật tự nhiên vũ trụ, tiến hóa chuyển động theo chu kỳ tuần hoàn tiến hóa vũ trụ,  đã gọi là BỘ MÁY huyền vi

ĐẠI ĐẠO Của tạo hóa chuyển động tuần hoàn tiến hóa theo luật tự nhiên,

Thời không cố ý làm hại ai cả, mà chỉ theo luật tự nhiên xây chuyển tiến hóa mà thôi,  vì thế con người có thể tránh,vì chưa đủ sức hàng phục nó thời  có thể lượng theo quy luật tự nhiên của nó để bảo tồn sự sống cho con người.

10 -  Sự đối mặt con người với những cơn bão lụt lớn là cha trời dạy cho con người phải luôn luôn phát

Minh Sáng kiến tìm mọi cách khắc phục lại cơn bão

Lụt do bộ máy huyền cơ của con quái vật vũ trụ theo chu kỳ tiến hóa tự nhiên chuyển biến tạo ra,

có nghĩa là cha trời gián tiếp dạy cho con người, không nên ở chỗ sâu, hoặc những nơi dễ bị sụp lở

phải biết tạo ra hang động, hoặc tìm hang động, hoặc làm nhà kiên cố để ở, chống trả lại cơn bão lụt lớn kiến tạo lập lên những kiến trúc kỳ quang , sau nầy tạo lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc. đó là ý của trời, phát minh khoa học vật chất phục vụ cho đời sống con người, củng chính là một cách tu luyện chân chính lập công trong văn hóa cội nguồn,

11 - sự đối mặt con người với cái rét cái lạnh do bộ máy huyền cơ tiến hóa vũ trụ của con quái vật vũ trụ tạo ra, có nghĩa cha trời gián tiếp dạy cho con người,

động não suy nghĩ tìm tòi khống chế lại cái rét cái lạnh, tiến sâu vào nghành may mặc, dệt lụa, tạo ra áo vải chăn màn nhung gấm lụa là che kín tấm thân tạo lên bao vẻ đẹp của con người, giúp ích cho đời,  ý trời là thế, vì vậy con người chuyên tâm với ngành nghề của mình củng chính là một phương pháp tu luyện một việc làm chân chính, tạo lập nhiều công lao trong văn hóa cội nguồn.

12- sự đối mặt con người với những bao sự ô nhiễm

sanh ra bao bệnh tật, ý cha trời dạy cho con người là tránh ra sự ô nhiễm ,không gây ra sự ô nhiễm mà

phải ăn ở sạch sẽ thoáng mát tránh bớt bịnh dịch lây truyền hại thân,

nói tốm lại, cha trời, địa mẫu, muốn giao sự nghiệp vũ trụ lại cho con người cai quản, thời cha trời phải luôn luôn dạy bảo con người bằng trực tiếp, bằng gián tiếp, để cho con người luôn luôn đối mặt với bao hiểm họa, gian nguy, đầy chướng ngại gặp nhiều rắc rối, mà con người phải tự mình tháo gở chống đở, hóa giải từ chỗ khó khăn thành dễ dãi, từ chỗ gian nguy thành an lạc, từ chỗ không thể biến thành có thể, từ chỗ không thể vượt qua, mà vượt qua một cách dễ dàng, trí khôn con người luôn luôn tiến hóa đạt đến đỉnh cao của sự thông minh.

đức cha trời mẹ trời sanh tạo ra con người nên hiểu con người, con người là động vật cấp cao, thể xác con người là thể xác tiểu thiên vũ trụ, nhất là bộ não con người, phải nói là bộ não vũ trụ, linh hồn con người nhờ vào thể xác con người và bộ não con người, càng gặp nhiều rắc rối khó khăn, càng nhiều chướng ngại, càng lắm gian nguy, thời linh hồn con người càng tiến hóa ý thức nhanh chóng, dày dạn kinh nghiệm, phát sanh mưu trí, củng như sự khôn khéo tích lũy nhiều kinh ngiệm trong cuộc sống ở đời, trở thành những nhà sáng tạo, tạo vật, kế thừa sự  sáng tạo, tạo vật, tổ tiên , cha trời , địa mẫu.

13- con người đối mặt với những động đất dữ dội, nhất là những giai đoạn gần về cuối tiểu kiếp, giai đoạn hủy diệt lần sự sống muôn loài vạn vật trong đó có sự sống con người, con người hơn muôn loài vạn vật, là nhờ sự tiên đoán biết trước, và luôn tìm ra giải pháp chống trả , giải pháp siêu thoát linh hồn, đạt đến

cảnh giới phật, thánh, tiên, thần, chúa, không thể tính đếm không thể nghĩ bàn.

14- Một trăm người con trời sanh ra ở giữa tiểu kiếp thứ năm , tuổi thọ muôn loài vạn vật rất cao, nhất là tuổi thọ con người lại càng cao hơn nữa, tuổi thọ con người lên đến tám mươi bốn nghìn tuổi, ở vào thời kỳ nầy, phần lớn là đất đai bằng phẳng, vàng , bạc, sắt thép, đồng thau, lộ thiên rất nhiều, ở vào giai đoạn nầy núi lửa củng như động đất rất ít xảy ra, hàng mười nghìn năm mới có một vụ đến hai vụ, cho nên con người sanh sống rất an toàn, sự sống sanh con đẻ cái vô cùng thận lợi,

                      *             *             *

Sự mưu sanh nhu cầu con người càng lớn, thời ý thức nhận thức trí huệ con người càng cao, con người đối mặt với thiên nhiên là đối mặt với sư thầy toàn năng toàn giác, thiên nhiên dạy cho con người biết thế nào là trường tồn , biết thế nào là vĩnh cửu, biết thế nào là nhân quả, gieo giống gì trổ ra giống nấy,  biết thế nào nhân duyên, còn duyên thời hợp hết duyên thời tan, thiên nhiên dạy cho con người biết thế nào là trời , biết thế nào là đất, thế nào là vạn vật, thế nào là tự nhiên, thế nào là tiến hóa, thế nào là già cỗi đi đến thoái hóa, thay thế bằng  sự non trẻ, thế nào là tuần hoàn, thế nào là quy luật, thế nào là định luật , thế nào là nghịch, thế nào là thuận, phải nói sự dạy bảo của thiên nhiên là vô tận,

CHƯƠNG 4

PHẦN 5

Sự xuất hiện cha trời mẹ trời lần hai truyền dạy tu thiền luyện khí mở ra văn hóa thần giáo, đầu tiên của nhân loại con người,

1 -   Nói về cha trời mẹ trời thấy con cái của mình trải qua thời gian tu luyện tiến hóa linh căn đến chỗ chí linh, thần thức thần hồn, minh mẩn vô cùng,

Thời biết đã đến lúc hiện thân ra hội tụ con cái về một chỗ,  truyền dạy tu thiền luyện khí mở ra thời đại văn hóa thần giáo, văn hóa định tâm, tu thiền luyện khí tiến sâu vào cảnh giới thiên nhiên , hiểu rõ lần thiên nhiên, tiến tới làm chủ lần thiên nhiên.

2 -  Lần thứ nhất cha trời mẹ trời xuất hiện sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người , gieo mần ngủ cốc ,

Lần nầy cha trời , mẹ trời trở lại nhân gian truyền dạy tu thiền luyện khí mở ra văn hóa thần giáo, nền văn hóa văn minh tinh thần pháp thuật thần thông của con người, ở vào thời kỳ nầy là thời kỳ hưng thịnh khí tiên thiên chỉ cần tu thiền luyện khí đúng phương pháp thời có thể kết tụ nhị xác thân trải qua một thời gian ngắn, nhị xác thân là thân xác tinh khí thần, tinh hoa của tinh khí,tinh lực thần lực vũ trụ.

3-  Một trăm người con của đức cha trời, hiện đang là ông bà tổ tổ của năm màu da,đang ra sức giáo con

Cháu đi theo con đường văn hóa cội nguồn , con đường mà đức cha trời, mẹ trời đã dạy, hôm ấy các ông bà tổ tổ của năm màu da sau khi truyền dạy những lời cha trời , mẹ trời đã dạy dạy lại cho con cháu, thời ai nấy về phòng an nghĩ, có lẽ vì quá mệt nên các ông bà tổ tổ ngủ lúc nào không hay, bổng thấy cha trời mẹ trời xuất hiện trên chốn không gian vẫy tay gọi các con hãy theo ta, tức thời thần hồn một trăm người con trời , năm mươi nam, năm mươi nữ, liền bay lên không trung vây xung quanh cha trời mẹ trời, cha trời nhìn trăm người con của mình mừng mừng tủi tủi,

Vì được gặp lại cha trời, mẹ trời, mà còn gặp lại anh em trên hai mươi nghìn năm xa cách, thấy chúng nó thương yêu nhau như thế liền  khen rằng các con giỏi lắm các con không những biết thương yêu nhau, mà còn có những sáng kiến biết liên kết trí nhớ  cùng nhau nhớ lại tất cả những gì ta đã dạy, kết thành kinh văn truyền dạy cho con cháu, với công đức nầy các con sẽ tiến lần đến, phật, thánh, tiên , thần, chúa,

Thay thế ta làm chủ vũ trụ, 

trong suốt ba mươi nghìn năm qua các con đã trở thành các nhà khoa học, các nhà truyền giáo đầy sáng tạo luôn luôn phát minh ra những ý tưởng mới dìu dắc con cháu đi trên con đường văn hóa cội nguồn, đơm hoa kết quả chính nghĩa, thành lập các cõi thiên đàng cực lạc sau nầy,  cha trời nói xong liền nói các con hãy theo ta , cha trời mẹ trời dẩn các con bay đến một dãy núi đó là dãy núi long hoa, nhưng dãy núi long hoa giờ đây đã khác xa dãy núi long hoa trước kia , dãy núi long hoa trước kia là dãy núi vô cùng hùng vĩ cao chót vót có hào quang phát sáng, bốn bên chân núi rừng xanh tăm tắp xa tít bạc ngàn, nhưng giờ đây dãy núi long hoa chỉ là dãy núi thấp,

chân núi phía đông, củng như chân núi phía

nam chỉ toàn là biển cả mênh mông, đức cha trời mẹ trời cùng một trăm người con hạ chân xuống khúc giữa dãy núi, nơi mà ĐỨC MẸ ÂU CƠ cưu mang nhân loại sanh ra một trăm người con.

4- ĐỨC CHA TRỜI nói hỡi trăm người con thân yêu của ta, các con có biết nơi nầy không , nhìn thấy các con lắc đầu không biết, cha trời nói nơi đây chính là nơi các con sanh ra đời, cách đây hơn ba mươi nghìn năm , dãy núi long hoa to lớn cao chót vót, chân núi tới các đảo ngoài biển khơi, vừa nói ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, phóng một đạo hào quang về phương đông, một trăm người con trời nương theo hào quang của đức cha trời, nhìn thấy rõ hết thảy các đảo lớn nhỏ ngoài biển, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lại phóng một đạo hào quang về phương nam một trăm người con trời lại nhìn thấy các đảo lớn nhỏ ở ngoài biển phía nam của dãy núi.

5-  ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, liền phóng một đạo hào quang về quá khứ, tức thời dãy núi long hoa hơn ba mươi nghìn năm về trước đã hiện ra, dãy núi long hoa hiện tại biến mất, một trăm người con trời nhìn thấy dãy núi long hoa vô cùng to lớn cao chót vót, bốn bên chân núi không có biển mà chỉ là đồi rừng xa tít bạc ngàn, đức cha trời mẹ trời liền phất tay đưa một trăm người con bay lên hư không ở trên  không trung nhìn toàn cảnh dãy núi long hoa do động đất lún sụp xuống hơn hai phần ba, một trăm người con trời nhìn thấy cảnh ấy vô cùng kinh hãi,  đức cha trời liền phất tay,

Cảnh giới quá khứ biến mất , trở về cảnh giới hiện tại, một trăm người con trời như vừa trải qua một cơn ảo mộng, hiện thực chư từng có, liền chấp tay nói kệ khen rằng, ĐỨC CHA TRỜI, quả thật là đấng tối cao

Đấng quyền năng vô hạn , đấng quyền biến vô biên, không ai hơn được đức cha trời, đức cha trời là đấng tạo hóa, không gì mà cha trời làm không được, dù cho đó là khai lập vũ trụ, hủy diệt vũ trụ, thấy các con khen mình như thế, đức cha trời khen các con của ta  thông minh lắm các con trưởng thành rồi, các con có thể bước chân trên con đường giác ngộ đại đạo.

6-  Nầy hỡi các con của ta, các con có biết không linh hồn của các con chính là chiếc chìa khóa vạn năng, chìa khóa kho tàng tri kiến vũ trụ, khi nào các con làm chủ được duy thức linh hồn của chính mình  thời các con có được,

Một nửa chiếc chìa khóa vạn năng, khi nào các con làm chủ chân tâm chân tánh, của chính mình thời các con làm chủ trọn chiếc chìa khóa vạn

năng ấy, củng có nghĩa các con đã tiến tới làm chủ vũ trụ. Hiểu rõ vũ trụ,

7- Các con hãy nhìn về nơi các con thường an nghĩ các con sẽ thấy xác thân phàm tục của các con đang nằm ngủ ở đó,  một trăm người con trời nương theo hào quang của đức cha trời, liền thấy mình đang nằm ngủ ở đó, còn mình nào đây nữa, không lẽ mình có tới hai người, đức cha trời hiểu rõ ý các con của mình liền nói , các con nghĩ đúng rồi các con quả thật có hai người, một là xác người,  hai là hồn người, các con đến đây không phải là xác người mà chính là hồn

Người,  các con hãy chui hết vào tản đá lớn kia xem, một trăm người con trời nghĩ làm sao mà chui được, nhưng vẩn nghe theo lời đức cha trời chạy đến chui vào tản đá thời kỳ diệu thay,một trăm người con trời chui hết vào tản đá lớn mà không chướng ngại chi cả

Đi qua đi lại trong tản đá lớn như đi ngoài đất bằng, thời lấy làm kinh ngạc chưa hiểu nguyên do vì sao, thời đức cha trời gọi hết con cái đến nói rằng , khi các con sanh ra các con đã có nhị xác thân rồi nhưng nhị xác thân của các con còn mờ nên chưa phát huy tác dụng được mấy, nhưng hào quang từ nhị xác thân vẩn tỏa sáng , các con thử nhìn lại các con xem, một trăm người con bây giờ mới chú tâm nhìn vào nhau thời thấy người nào người nấy đều có hào quang, vô cùng đẹp mắt, thời mừng rở kinh ngạc một trăm con trời chấp tay thưa với cha trời rằng thân tướng linh hồn của các con chính là nhị xác thân sao ?

ĐỨC CHA TRỜI nói đúng đúng vậy, thân tướng hồn người của các con chính là thân tướng nhị xác thân vậy, thân tướng nhị xác thân ẩn tàng trong xác thân phàm tục, có thể nói thể xác con người phàm tục chỉ là cái khuôn con người, còn nhị xác thân của các con

Là do tu luyện từ cái khuôn con người phàm tục hình thành mà ra, khi các con vừa mới sanh ra thời các con đã có nhị xác thân bằng cả hàng nghìn năm tu luyện rồi, nhờ các con luôn nghe lời ta dạy, không những nhị xác thân của các con không tan biến mờ nhạc mà còn mạnh mẽ thêm lên nên đã hiện ra thân tướng rõ ràng như người thật, khó mà phân biệt đâu là xác thân phàm tục, đâu là nhị xác thân thiên tiên,

Một trăm người con trời chứng kiến linh hồn con người có nhị xác thân , xác thân phàm tục, xác thân tinh khí thần, điều đó chứng tỏ rằng chết chỉ là bỏ xác thân phàm tục, còn linh hồn vẩn tiếp tục sống với cái thân của nhị xác thân, một trăm con trời càng lúc càng tỉnh ngộ, sự sống ăn uống là nuôi dưỡng thể xác phàm tục, còn nuôi dưỡng nhị xác thân thời nuôi dưỡng bằng cách nào, điều nầy cần phải thưa thỉnh đức cha trời mới được.

 8- Tức thời một trăm người con liền chấp tay thưa với đức cha rằng, chúng con là con của đức cha trời con của đấng tối cao đấng toàn năng toàn giác, chuyện gì củng biết dù cho đó là vô tận quá khứ , vô tận vị lai, chúng con chỉ là những người con khờ dại xin cha dạy bảo cho, ĐỨC CHA TRỜI khen các con

Khéo ăn nói lắm , các con muốn thưa thỉnh cha điều gì ?  thưa cha chúng con muốn tu dưỡng nhị xác thân thời chúng con phải làm thế nào ? phương pháp tu luyện đó gọi là gì ? có liên quan gì đến năm ngôi pháp bảo ngũ giáo, phật, thánh, tiên, thần, chúa, không ?

9- ĐỨC CHA TRỜI dạy rằng , muốn tu dưỡng nhị xác thân , các con phải tu thiền luyện khí, nhị xác thân là thân xác bán hữu vi vô vi, vừa tiếp giáp với vô vi linh giác , vừa tiếp giáp với hữu vi vật thể xác thân phàm tục, có thể nói nhị xác thân là thân xác trung gian sự sống của con người, nhị xác thân mạnh thời đạt đến muôn loại thần thông nói chung là ngũ thông, khi các con đạt đến ngũ thông thời coi như các con đã chinh phục được một phần năm của vũ trụ,

                  *             *             *

Tu thiền luyện khí là bí pháp MẬT TẠNG VŨ TRỤ, ( xem long hoa mật tạng sẽ nói rõ hơn)  ngồi xếp bằng yên lặng, tai như không nghe, mắt như không thấy, thân , tâm , bất động, vắng lặng không không,

Đây là một bí pháp mật tạng trong dòng thiền, ĐẠI GIỚI SANH ĐẠI ĐỊNH, ĐẠI ĐỊNH SANH ĐẠI TUỆ,  nhân loại con người phần nhiều với bao nổi bận rộn, lo đói lo ngèo , lo ốm lo đau, lo bệnh , lo tật, chưa kể đến công danh lợi lộc, làm cho tâm thức con người bề bộn bận rộn suốt ngày, chỉ còn biết lao theo vòng xoáy của nghiệp dục mà thôi,

Tu thiền luyện khí , không những làm cho con người định tỉnh lại tinh thần, còn chửa được vô số bịnh tật phát sanh, TINH THỂ CON NGƯỜI, KHÍ HÓA THIÊN ĐỊA, THẨN

LỰC VŨ TRỤ, là tam bửu nhị xác thân, rất quan trọng trong đời sống tuổi thọ con người,

Người ta có thể nhịn đói bảy ngày không chết, nhưng chỉ cần nín thở vài phút là ngủm cuộc đời, vậy mới biết chân khí đối với mạng sống con người là cần thiết biết bao nhiêu,

Xưa nay con người củng hít thở , nhưng đó chẳng qua là sự hít thở bình thường duy trì mạng sống chỉ cần một liều lượng chân khí vừa đủ theo quán tính hít thở tự nhiên.

      Còn tu thiền luyện khí lại là một chuyện khác , không phải theo lối hít thở thông thường , mà hít thở theo sự quán tưởng , tưởng thở khí ra, tưởng hít khí vào, lối hít thở có chủ ý, dùng tư tưởng hít thở thu nạp dưỡng khí,

Một giờ hít thở thu nạp dưỡng khí , bằng mười ngày hít thở theo lối bình thường, công dụng lợi ích của tu thiền không thể nào nói hết ở đây được, (  xin nhắc lại  xem long hoa mật tạng sẽ nói rõ hơn )

Phương pháp tu thiền luyện khí, chính là thần đạo, một trong năm ngũ giáo vũ trụ, lấy thần thức thần lực làm chủ, các con không nên xem thường thần đạo, thần giáo, vì sao lại nói thế vì thần đạo thần giáo chính là cội gốc của cây, nền tản của ngôi nhà, bước đầu tiên xây nền tản cội gốc, về sau trở thành đại thụ vũ trụ, tiến tới cảnh gới phật, thánh , tiên,

10- Có thể nói không có nền tản thần đạo, thần giáo thời phật, thánh, tiên, không có cơ sở để mà thành,

Các con nên biết uy quyền của thần giáo chính là ngôi đế, và ngôi chúa, nhưng khi làm chủ các cõi trời, thời ngôi đế, ngôi chúa,  đã chuyển thành  thượng đế, hay gọi là thiên chúa, cai quản và giáo hóa vô lượng vô biên thiên chúng ở các cõi trời.

11- ĐỨC CHA TRỜI , MẸ TRỜI ở lại với con cái bảy ngày và truyền đạy những bí pháp công thức tu tiền luyện khí, vận hành chân khí đã thông kinh mạch huyệt đạo khắp châu thân, rồi từ giã con cái tan biến trở về hư không vũ trụ,

                      *            *            *

Thần giáo cha trời truyền dạy cho con cái , là THẦN ĐẠO, THẦN GIÁO, chánh thống

Không phải thần giáo mê tín thẩn quyền, ở các thời hậu thế sau nầy, mà THẦN ĐẠO, THẦN GIÁO chánh thống KHOA HỌC, chinh phục thiên nhiên, làm chủ thiên nhiên, không có sự tôn thờ bùa chú, quỷ vật,  thiếu khoa học mê tín dị đoan,

Củng không phải phong kiến thần giáo, tôn thờ quy luật tiến hóa , vô thường của thiên nhiên, như sấm chớp , mưa bão, thần núi , thần sông, thần gió , thần mây, thẩn lửa, thần tuyết, thẩn may nắm , thần đại họa, thần ban phúc, thần vĩnh cửu vân vân . . .

Mà là làm chủ THẦN THỨC CỦA CHÍNH MINH , TU THIỀN LUYỆN KHÌ , VẬN HÀNH CHÂN KHÍ , ĐÃ THÔNG KINH MẠCH, ĐẠT ĐẾN CẢNH NGŨ THÔNG,

1-  là quan giác thông,  2-  là thính giác thông, 3-  là khứu giác thông,  4-  là vị giác thông                   

5-  thân giác thần thông, biến hóa như ý,  phải nói là vô cùng tài giõi CHỮ THẦN ĐI ĐÔI VỚI CHỮ TÀI,  như  vậy thần đạo, thần giáo, chánh thống ở đây là thần đạo thần giào khoa học, chinh phục thiên nhiên, tiến tới làm chủ thiên nhiên,

CHƯƠNG 5

PHẦN 1

Ngũ thông

Nói về trăm người con trời, theo lời hướng dẩn của đức cha trời, chí tâm tu thiền luyện khí suốt bảy ngày bảy đêm vận hành huyệt đạo khí thể thông suốt, thời củng vừa lúc cha trời mẹ trời từ giã con cái tan biến trở về hư không vũ trụ, một trăm anh em lại chia tay nhau trong tình thương yêu quyến luyến.

1-  Nói về anh em da trắng bay về phương tây không bao lâu thì đến nơi thấy con, cháu, chắt, chút, chít, tựu về đông đủ khóc lóc thê thảm kể lể đã bảy ngày bảy đêm rồi mà các ông bà tổ tổ vẩn chưa tỉnh dậy, tổ tổ mau tỉnh dậy đừng bỏ con , bỏ cháu, bỏ chắt, bỏ chút, bỏ chít, nói rồi lại khóc, khóc rồi lại nói, thê thảm vô cùng.

2- lại một lần nữa ông bà tổ tổ anh em da trắng chứng kiến cảnh sanh tử chia ly, nếu không trở về nhập xác trở lại, thời coi như sanh tử chia ly thật rồi,  anh em da trắng nghĩ thầm dù cho thân xác phàm tục kia có chết thật, thời mình có chết hồi nào đâu, người nằm kia chỉ là cái xác phàm trần của mình mà thôi, nhưng con cháu nào có hiểu như thế, lẽ ở đời hể có  sanh thời có tử, đó là quy luật sanh diệt của tạo hóa,   thân xác phàm trần sanh ra thời củng phải già nua bịnh tử trước sau gì thể xác phàm trần kia củng

phải chết vì già nua, nhưng sự chết đó không phải là linh hồn mà chỉ là thể xác phàm trần của linh hồn mà thôi, lớp áo phàm trần già nua cỗi bỏ, thời lớp áo thể xác nhị xác thân đã thay thế, như cha trời nói linh hồn con người có hai thân một là thân xác phàm tục , hai là thân xác nhị xác thân, xác thân tam bửu tinh khí thần,

muốn luyện được xác thân tam bửu tinh khí thần phải nương  nhờ thể xác phàm trần để tu luyện , củng như dạy dỗ con cháu cho nó nên người đi theo con đường chính nghĩa siêu sanh về các tần trời,  nghĩ xong anh em da trắng liền hoàn hồn nhập xác, lác sau thời mở mắt ngồi dậy, con, cháu, chắt, chút, chít, nghe các ông bà tổ tổ đã tỉnh đậy sau bảy ngày bảy đêm nằm yên không động đậy,

Các con các cháu thấy ông bà tổ tổ tỉnh dậy khỏe mạnh như chưa hề có bịnh đau ốm gì cả, thời lấy làm kinh ngạc không hiểu chuyện gì đã xảy ra, nhưng không dám thưa thỉnh để hỏi,

Bạch nhất long, như hiểu ý con cái, cháu chắt, chút chít, liền nói, các tổ tổ đi theo cha trời mẹ trời tới dãy núi long hoa học đạo tu thiền luyện khí, thấy con cháu, chắt, chút,chít, ngơ ngác, liền hiểu ý nói lại rằng , các tổ tổ đi theo cha trời, mẹ trời bằng linh hồn không phải bằng thể xác, điều nầy các con , các cháu,các chắt, các chút, các chít, các con các cháu không thể nào hiểu được, khi nào các con các cháu  tu luyện dần dần trí huệ khai mở thời sẽ hiểu.

3- Từ đó anh em da trắng lúc nào củng chuyên tâm tu thiền luyện khí , vận hành chân khí đã thông kinh mạch huyệt đạo thể xác phàm trần tiểu thiên vũ trụ, kỳ diệu thay, thể xác con người bổng trở nên nhẹ bổng sung mãn thần lực dồi dào, đầu óc minh mẩn lạ thường não bộ khai mở phát huy tác dụng tối đa, những gì trước đây quên thời nay càng ngày càng nhớ lại tất cả.

4- Một hôm anh em da trắng tu thiền luyện khí một lúc sau thời đi vào nhập định, ngũ thông khai mở liền  thấy rõ con cháu chắt chút chít, sanh hoạt khắp nơi củng như hái lượm tìm kiếm thức ăn, không những thế mà còn nghe chúng nói, ngửi được mùi trái cây của chúng hái, càng về sau ngũ thông càng phát huy tác dụng không chỉ thấy nghe hay biết ở phạm vi mười dặm mà đến cả trăm dặm,

Anh em da trắng chứng quả ngũ thông, trong lòng vô cùng sung sướng, theo lời dạy của cha trời tập luyện thần thông biến hóa , đi mây về gió, hô phong , hoán vũ, phép tắc đầy mình.

5- Một hôm con, cháu, chắt, chút, chít, anh em da trắng đang hái lượm hoa quả củng như ngũ cốc thời bổng có trận cuồng phong cuồn cuộn kéo đến mây đen bao phủ mịt trời , trong đàm mây đen ấy xuất hiện một con quỷ , con quỷ ở trên mây thò bàn tay đầy móng vuốt chụp bắt con cháu anh em da trắng làm cho ai nấy đều khiếp đảm cái chết khó mà tránh khỏi, bổng lúc ấy xuất hiện mười người phụ nữ xinh

Đẹp  trung niên mỗi người phất bàn tay tức thời mây đen tan biến con quỷ khiếp vía tính bỏ chạy, nhưng không còn kịp nữa mười luồn kim quang bay đến con quỷ rú lên kinh khiếp chết tươi hiện nguyên hình rớt xuống mặt đất, thì ra đó là một con trăng thành tinh khổng lồ, con cái, cháu chắt, chút chít, nhận ra mười người phụ nữ trung niên xinh đó chính là thập tiên tổ tổ,

Thập tiên tổ tổ ở trên không nói xuống các con , các cháu, các chắt , các chút, các chít, đừng sợ, có thập tiên tổ tổ đây không có quỷ, yêu, tinh, nào làm hại được các con các cháu đâu, nói xong thập tiên tổ tổ biến mất.

6-  Nói về anh em da đen bay về hướng tây không bao lâu thời về tới nhà ở trên không nhìn xuống thấy

Con cái, cháu chắt, chút chít, tụ hợp đầy đủ khóc lóc thảm thiết, chúng kể lể đủ thứ, nào là ông bà tổ tổ sắp chết đến nơi rồi, đã bảy ngày bảy đêm nằm bất động không ăn uống gì cả,

Cửu hắc tiên nói đúng là con cái , cháu chắt, chút chít, không hiểu gì cả, anh em chúng ta có chết đâu mà chúng khóc lóc như thế, nhất hắc long nói con cháu chúng ta trí huệ còn thấp kém làm gì hiểu được sanh tử linh hồn , thể xác gì đâu, chúng chỉ nghĩ chết là hết, chúng nào có hiểu chết chỉ là linh hồn rời bỏ thể xác phàm trần, đi vào cuộc sống mới, nhị hắc long nói thể xác nầy mất đi , thời có thể xác khác thay vào củng như thay áo mà thôi, áo cũ cởi bỏ, áo mới mặc vào , sanh tử chỉ là cuộc thay áo, áo da cũ bỏ đi, áo da mới mặc vào, nhị hắc tiên nói chúng ta khác, con cháu chúng ta khác, chúng nào hiểu được như chúng ta, thôi đường để chúng nó khóc lóc thê thảm quá, tức thời mười ông , mười bà hoàn hồn bay xuống nhập xác trở lại,

con, cháu, chắt, chút, chít, thấy ông bà tổ tổ thập nhị hắc long, hắc tiên, cựa mình mở mắt ngồi đậy, thời mừng rỡ nhảy múa ca hát , ông bà tổ tổ đã sống dậy rồi, chúng reo hò dậy non dậy núi, có con cháu bạo dạng hỏi ông bà tổ tổ vì sao mà ngủ lâu đến thế.

7-  Nhất hắc long nói ông bà tổ tổ ngủ bảy ngày bảy đêm đó chỉ là cái xác của ông bà tổ tổ thôi, còn linh hồn ông bà tổ tổ thời theo cha trời, mẹ trời bay tới dãy núi long hoa tu thiền luyện đạo , ông bà tổ tổ đứng trên không thấy các con , các cháu , các chắt, các chút, các chít, khóc thê thảm quá nên ông bà mới nhập xác trở lại,

Sự linh hồn ra đi theo cha trời học đạo, củng như linh hồn nhập xác trở lại của ông bà tổ tổ, đã làm cho con, cháu, chắt, chút, chít, của thập nhị hắc long , hắc tiên, hiểu được rằng trong con người còn có linh hồn con người nữa, như vậy sự sống của con người là sự sống cả hai phần , phần hồn và phần xác, phần xác có thể chết đi bất cứ lúc nào, nhưng phần hồn thời không phải thế, phần hồn luôn luôn sống mãi.

8- Nhất hắc long nói con người có hai phần, phần hồn và phần xác, hoa quả ngũ cốc nuôi phần xác, còn

Đạo lý văn hóa nuôi phần hồn , sự sống của linh hồn là sự sống có văn hóa, linh hồn thiếu văn hóa thời coi như linh hồn đó chỉ là linh hồn của loài bò sát, cầm , thú, mà thôi, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, linh hồn các con là linh hồn con người, sự sống linh hồn con người,là sự sống có đạo có đức, có chính nghĩa,văn hóa đạo đức chính nghĩa chính là lời dạy của đức cha trời,  mẹ trời, làm theo lời dạy của đức cha trời mẹ trời,  thời linh hồn các con các cháu sẽ trở thành linh hồn

Phật, thánh,tiên, thần, chúa,  linh hồn toàn năng toàn giác làm chủ sanh tử , làm chủ vụ trụ các con các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy ghi nhớ lời ta dạy củng chính là lời cha trời , mẹ trời dạy, cố gắn nghe theo và làm theo.

9- Từ đó về sau anh em da đen hắc long , hắc tiên chí tâm tu luyện , tu thiền luyện khí đạt đến ngũ thông, thần thông pháp thuật vô biên đang trong lúc tu thiền luyện khí bổng nghe thấy tiếng con cháu kêu cứu tức thời thập hắc long , thập hắc tiên bay lên không trung đến chỗ con cháu gặp nạn thời thấy một cặp đại bàng to lớn chúng đã tu luyện thành yêu tinh chúng dùng đôi cánh to lớn quạt lia lịa tạo ra những trận cuồng phong kinh kiếp, cát bay đá chạy, cây cối ngã đổ ầm ầm hơn một nghìn con cháu hắc long , hắc tiên chỉ còn chờ chết,

Trong lúc thập tử nhất sanh ấy bổng nghe thấy tiếng quát trên không, loài yêu tinh hổn láo nộp mạng

 Mau, Thời những tia kim quang từ trên không bắn xuống mang theo tiếng sấm sét, nói về cặp đại bàng yêu tinh đang tạo ra những trận cuồng phong dữ dội, làm cho con cháu hắc long, hắc tiên nằm rạp khiếp vía chỉ còn chờ chết, chúng đang nhìn những con mồi béo bở ra vẻ thèm thuồng, chúng định há miệng hớp lấy vài con mồi cho đở bớt cơn thèm, chúng chưa kiệp hớp lấy con mồi, tức thời mười tia kim quang bắn xuống mang theo tiếng sấm sét, cùng với mười tiếng quát như sấm nổ,  đại bàng yêu tinh khiếp đảm ra sức chống đở nhưng chống đở không nổi đành phải chịu trúng kim quang bỏ mạng, con cái bay lên trốn thoát, nhưng mười tiếng quát trong thanh như ngọc yêu tinh mi chạy đâu cho thoát, tức thời mười tia kim quang bắn vào ác điểu yêu tinh đại bàng, ác điểu yêu tinh đại bàng chống trả không nổi trúng phải kim quang chết tốt bỏ mạng rơi xuống đất,  thì ra mười tiếng quát đó là của mười chị em hắc tiên xinh đẹp, đã tu luyện đắc quả kim thân , nhị xác thân đã phát huy tác dụng theo ý con người,

Con cháu chắc chút chít, của thập hắc long, thập hắc tiên thoát chết, thấy người cứu mình không ai khác hơn chính là ông bà tổ tổ của mình, thời chạy đến vây quanh mừng rỡ vô cùng,

Nhìn thấy con, cháu, chắt, chút, chít, có những đứa còn chưa hết sợ, thập nhất long, thập nhất tiên, liền nói với con cháu rằng các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, đừng sợ đã có ông bà tổ tổ thời không có yêu tinh nào làm hại được các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít đâu,

Nói xong các ông bà tổ tổ bay lên không trung biến mất, con cháu thấy ông bà bay lên không trung biến mất,  mừng rỡ reo lên ông bà tổ tổ có phép ông bà tổ tổ có phép.

10- Nói về anh em da chàm chia tay cùng các anh em da vàng, da trắng, da đen, da đỏ, bay về hướng tây không bao lâu thời đến nơi, ở trên không nhìn thấy con cái, cháu , chắc, chút, chít, đông đủ không hiểu là có chuyện gì, chừng nghe tiếng khóc kể lể của chúng thời hiểu tất cả, có số con cháu chắt chút chít, thành tâm  cầu nguyện dậy non dậy núi , tổ tiên, cha trời , mẹ trời, cứu ông bà tổ tổ chúng con, ông bà tổ tổ chúng con nằm bất động bảy ngày bảy đêm, không ăn không uống sắp chết đến nơi rồi,

Thập thanh long, thập thanh tiên, nghe con, cháu, chắt, chút, chít, khóc kể cầu nguyện như vậy thời cảm động ở trên không gọi con cháu , con cháu chắt chút chít của ta đừng khóc kể cầu nguyện nữa, ông bà tổ tổ không hề gì đâu,  nghe tiếng gọi quen thuộc trên không , con cháu chắt chút chít, nhìn lên không thấy gì cả, thời càng sợ hãi khóc to nghĩ đó chỉ là sự hiển linh của ông bà , thanh nhất long như chợt hiểu ra nói con cháu chúng ta chỉ là mắt thường không thể nhìn thấy linh hồn chúng ta đâu, chúng ta tuy có nhị xác thân nhưng phải hiện ra sắc tướng thời con cháu chúng ta mới nhìn thấy được,

Tức thời nhị thập thanh long, thanh tiên, hiển hiện sắc tướng rồi nói các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, có nhìn thấy các tổ tổ không,

Hơn hai vạn con mắt nhìn lên không thấy các tổ tổ đứng trên không như đứng trên đất liền thời vô cùng kinh ngạc , tổ tổ nào nằm bất động kia, tổ tổ nào đang đứng ở trên không, cứ tưởng mình đang nằm mơ cứ dụi mãi đôi mắt,

Thanh nhất long, ở trên không,  hiểu rõ sự nghi ngờ của con cháu liền nói , các tổ tổ ở trên không không phải là thân xác thường mà chính là nhị xác thân linh hồn các tổ tổ, còn thân xác nằm bất động bảy ngày bảy đêm không ăn không uống là thân xác phàm trần , các tổ tổ đây sắp nhập hồn trở lại sống với các con các cháu, tức thời các linh hồn ông bà tổ tổ từ từ bay xuống rồi nhập vào thân xác phàm tục cựa mình mở mắt ra rồi ngồi đậy, con cháu chắt chút chít, vô cùng mừng rỡ chứng kiến một sự việc chưa từng thấy trong đời , linh hồn, nhị xác thân, thể xác phàm tục, ẩn tàng trong một con người, như vậy chết đâu phải là hết, sự sống của con người là sự sống phần hồn lẩn phần xác , phần xác mất đi phần hồn vẩn còn không những còn mà còn mãi mãi, con cháu chắt, chút, chít, của nhị thập  thanh long, thanh tiên bừng lên sự giác ngộ, và không còn sợ chết như xưa nay nữa.

11- Và đây củng là cơ hội truyền bá đại pháp cho con cháu chắt chút chít, thập thanh long, thập thanh tiên

Lần lượt thuyết giáo truyền dạy đại pháp . Thập nhất long thuyết rằng như các con cháu chắt chút, chít, thường nghe tổ tổ kể, chúng ta là con cháu tổ tiên, con cái của đức cha trời mẹ trời, tổ tiên, cha trời, địa mẫu, là ba ngôi tối cao vũ trụ, quyền năng vô hạn quyền lực vô biên, lập lên vũ trụ sanh linh vạn vật cùng con người,

Bản thể linh giác tối cao tổ tiên , cha trời , địa mẫu, bản thể linh giác vô vi rộng khắp bao trùm hư không vũ trụ, có thể nói bản thể linh giác tối cao tổ tiên chỗ nào củng có, nhưng các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, với con mắt thường thời  không thể nào thấy được bản thể linh giác tổ tiên, củng như lúc linh hồn các tổ tổ ở trên không, với con mắt thường các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không thể nào thấy được các tổ tổ, nhưng các tổ tổ lại thấy các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít, làm gì nghĩ gì hết sức rõ ràng, vì thế các con các cháu, các chắt, các chút, các chít, không thấy tổ tiên, cha trời địa mẫu, nhưng tổ tiên, cha trời , địa mẫu thấy các con, các cháu,các chắt, các chút, các chít, một cách rõ ràng, củng như các tổ tổ ở trên không nghe sự than khóc kể lể, niệm danh hiệu cha trời mẹ trời cầu nguyện cho các tổ tổ, làm cho các tổ tổ đây cảm động, điều đó củng đã nói lên ý thức nhận thức trí huệ các con , các cháu các chắt, các chút, các chít, đã tiến hóa ý thức lên một tầm cao,

Ngày xa xưa đức cha trời mẹ trời dạy, linh hồn các con nhờ thể xác con người tu luyện tiến hóa linh hồn nhanh chóng , không bao lâu linh hồn các con sẽ tiến hóa lên phật, thánh, tiên, thần, chúa, vì thế nuôi dưỡng thể xác , tiến hóa linh hồn, là hai việc làm luôn luôn ghi nhớ,  chỉ biết lo nuôi dưỡng thể xác mà

Quên đi tu dưỡng linh hồn , không những trái ý trời mà còn rơi vào cảnh ngu si, vì bỏ lở mất cơ hội tu luyện tiến hóa linh hồn , đã bỏ lở cơ hội làm người, thời khó mong làm người trở lại được nữa,

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nên nhớ, cha trời mẹ trời sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, là để cho các linh hồn đầu thai làm người tu luyện tiến hóa linh hồn trở về cội nguồn , làm chủ giang sang vũ trụ mà tổ tiên, cha trời mẹ trời đã tạo ra, dòng giống tiên rồng là dòng giống con trời dòng giống chi linh chí thánh , bỏ nguồn gốc tiên rồng là các con các cháu lạc cội mất nguồn , vô minh xoay chuyển các con các cháu sẽ lạc vào tà ma ác đạo, luân hồi vạn nẻo khốn khổ vô cùng không mong gì đầu thai trở lại làm người được nữa, các con , các cháu , các chắt, các chút, các chít, mãi mãi luân hồi chia ly mỗi đứa mỗi ngả, không những vĩnh viễn không mong gì trở lại được làm người, mà củng không bao giờ lên được các tần trời châu báu, sống mãi trong hạnh phúc trường sanh bất tử,

Mà chỉ đọa lạc nơi các tần địa phủ, đầu thai qua lại trong các loài cầm thú mà thôi, ôi thôi khốn khổ

Biết bao, sự thuyết giáo ấy kéo dài hết người nầy tới người khác, hết người nọ tới người kia, hết thanh nhất long, tới thanh nhị long, hết thanh nhất tiên, tới thanh nhị tiên, hết trận mưa pháp nầy tới trận mưa pháp khác, tưới nhuần linh căn con, cháu, chắc, chút, chít, hơn vạn người làm cho các linh căn nở hoa giác ngộ, sau lần thuyết giáo ấy anh em da chàm theo lời cha trời dạy bảo tu thiền luyện khí, không bao lâu thành tựu kim thân ngũ thông khai mở  tài phép vô biên, có một hôm hơn ba nghìn người con cháu chắt, chút, chít, của thanh long , thanh tiên, đang hái lượm hoa quả, tìm kiếm ngũ cốc, thời thấy một khúc sông lớn nổi sóng ầm ầm sau đó thờ chín mười con cá sấu có cánh hay còn gọi là thuồng luồng chúng vô cùng hung dữ, con nào con nấy nặng hàng tấn, chúng bay lên không làm cây cối ngã đổ ầm ầm chụp bắt con người để ăn thịt, con cháu thanh long, thanh tiên số thì kinh hãi, số thì anh dũng phóng lao múa gậy chống trả, nhưng lao gậy phóng tới không làm gì được chúng , mà càng làm cho chúng giận dữ lao nhanh tới tốm bắt con người để ăn thịt,

Trong lúc cái chết đã cận kề , thời trên không có tiếng quát như sấm nổ loài yêu tinh hổn láo,chỉ thấy thanh thập long bay lượng trên không kim quang đánh xuống ầm ầm, thanh thập tiên nào chịu kém như mười vị tiên bay lượng trên không trung hai mươi bàn tay ngọc phất lên hạ xuống sấm chớp ầm ầm chín mười con cá sấu có cánh bị kim quang đánh trúng tơi

Bời gãy cánh thủng đầu , thủng ruột rú lên thê thảm cố trốn chạy nhưng không còn kịp nữa kim quang đánh xuống liên miên làm chúng tan thây nát thịt, con cháu thanh long, thanh tiên, thoát chết nhìn thấy người cứu mình chính là các tổ tổ, bay lượng trên không đánh xuống những tia kim quang sấm sét ầm ầm vừa mừng rỡ vừa kinh hãi ông bà tổ tổ tài phép đến thế sao,

Diệt xong loài cá sấu có cánh ở trên không thanh long, thanh tiên , nói vọng xuống rằng các con , các cháu, các chắt, cá chút, các chít, đừng sợ , có ông bà tổ tổ đây thời không có loài yêu tinh nào làm hại được con cháu đâu, nói xong thập long thập tiên biến mất, con, cháu, chắt, chút, chít, nhìn lên không trung nghĩ ông bà tổ tổ tài phép thần thông quản đại như vậy sao không truyền dạy cho chúng mình

12-  Nói về anh em da đỏ nhắm hướng tây bắc bay đi không bao lâu đã nhìn thấy vùng sa mạc thời biết đã về tới nơi ở trên không nhìn xuống thấy con, cháu, chắt, chút, chít, tụ hợp đông đủ hình như chúng chửng bị hậu sự cho ai đó , đến khi nghe rõ thời mới hay con, cháu, chắt, chút, chít, chửng bị đêm chôn mình, xích cửu tiên  ở trên không nổi nóng nói đồ con cái, cháu, chắt, chút, chít, bất hiếu sao chúng đại nghịch vô đạo đến thế, xích thập tiên nói không phải con cháu bất hiếu đâu, hình như chúng đang khóc kể lể gì đó chúng ta hạ thấp xuống nghe chúng nói

những gì,thời mới hay chúng nghĩ ông bà tổ tổ bị quỷ  sa mạc bắc Hốt hồn sắp chết đến nơi, con quỷ nầy ghê gớm lắm chúng thường tạo ra bao cơn bão cát, không ai có thể làm gì được chúng, các tổ tổ bị con quỷ sa mạc bắt hồn bảy ngày bảy đêm rồi, không thể nào sống lại được đâu, chúng vừa khóc vừa kể vừa sợ, có đứa đã khiếp vía, 

Xích tam long, nghe con cháu nói mình bị quỷ bắt hồn thời nổi nóng quát, đồ ngu nói bậy nói bạ, nghe tiếng quát như sấm nổ trên không, con, cháu, chắt, chút, chít, nhìn lên không thời không thấy ai cả, thời càng thêm khiếp sợ, tưởng là con quỷ sa mạc lại đến lại càng thêm khiếp đảm,

Xích nhất long trầm tỉnh nói mắt thường không thể nhìn thấy chúng ta đâu, chúng ta hiện sắc tướng thời con cháu mới nhìn thấy chúng ta được tức thì thập nhị xích long, xích tiên, hiển hiện sắc tướng, lần nầy con, cháu,xích long, xích tiên, nhìn lên không trung thấy rõ ông bà tổ tổ, mừng rỡ reo hò con quỷ đã thả hồn ông bà tổ tổ về rồi, nghe con cháu nói thế xích thập long nổi nóng quát đồ ngu nói bậy, xích nhất long, thấy thập long nổi nóng nói thập đệ bớt giận để ta nói cho con cháu hiểu.

13- Nầy tất cả con cháu, ông bà tổ tổ không bị con quỷ nào bắc cả, các con các cháu, các chắt, các chút, các chít quên lời ta dạy trước đây rồi sao, ông bà tổ tổ là do cha trời mẹ trời sanh ra, là chua tể của muôn loài vạn vật, kể cả các loài ác quỷ yêu tinh, chúng thấy ông bà tổ tổ là khiếp sợ, bảy ngày bảy đêm nay là do ông bà tổ tổ xuất hồn ra khỏi thể xác bay theo

Cha trời mẹ trời , đến dãy núi long hoa tu thiền luyện khí, nay ông bà tổ tổ bay trở về nhập xác, ông bà tổ tổ nào có sao đâu mà than với khóc, xích nhất long nói xong thời nhị thập xích long, xích tiên từ bay xuống nhập xác mở mắt ra rồi ngồi dậy,

Con, cháu, chắt, chút, chít, thập nhất long, nhất tiên như vừa trải qua một cơn mơ tưởng chừng như không bao giờ có thật, xưa nay vẩn tưởng chết là hết nào ai có biết linh hồn ra sao đâu, nay con,cháu, chắt, chút, chít, nhìn thấy linh hồn ông bà tổ tổ ở trên không từ từ bay xuống nhập vào thân xác của ông bà mở mắt ra ngồi dậy, một tia sáng đã bừng lên trong khối óc hơn năm nghìn người bừng lên sự giác ngộ, nhận thức về linh hồn thể xác, thể xác linh hồn, mọi hoạt động của thân xác là do linh hồn điều khiển , linh hồn rời khỏi thể xác, thời thể xác bất động, sự sống của con người chính là sự sống của linh hồn , linh hồn con người thời bất tử , nhưng thể xác con người không phải thế, vì thể xác con người có thể chết bất cứ lúc nào, khi gặp phải tai nạn.

14- Nhận thấy con, cháu, chắt chút, chít, như có phần nhận thức về linh hồn, về thể xác, nhị thập xích long, xích tiên, liền thuyết pháp khai mở tâm trí giáo hóa con cháu,

Xích nhất long nói như các con, các cháu các chắt, các chút, các chít, đã thấy phần hồn và phần xác tổ tổ

nói đến con người là nói đến ,Cả phần hồn lẩn phần xác , chăm lo thể xác nuôi dưỡng linh hồn, thể xác tráng kiện khỏe mạnh, linh hồn thông minh giác ngộ, thời cuộc sống mới thật sự có ý nghĩa, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, chỉ biết nuôi dưỡng thể xác  mà quên đi nuôi dưỡng linh hồn, củng như chỉ biết lo tu dưỡng linh hồn, mà quên đi chăm lo nuôi dưỡng thể xác,  thời đây là điều sai lầm rất lớn, vì sao tổ tổ lại nói như thế, vì linh hồn chính thật là của mình,

mà không chăm lo tu dưỡng, để cho linh hồn ngu si, củng như sa ngã vào con đường ác để rồi đọa lạc mãi mãi khôn khổ vô cùng không phải là ngu lắm sao, 

còn thể xác là do huyết thống từ cha trời , mẹ trời  lưu truyền xuống qua cha mẹ tạo ra, nếu xem thường

thể xác con người, hoặc hủy hoại thể xác con người,   thời coi như phạm vào trọng tội bất hiếu, khi chết đi linh hồn khó mong đầu thai trở lại làm người được nữa, quý trọng sanh mạng con người, không nên lạm sát hại người giết người, thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ được tổ tiên, cha trời, mẹ trời , che chở, ban phước lành ,khai thông trí huệ  phù hộ che chở cho tai qua nạn khỏi,

15- các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nên biết, vật chất vật thực nuôi dưỡng thể xác, văn hóa đạo lý chánh nghĩa dưỡng nuôi linh hồn,

vì vậy muốn thể xác khỏe mạnh thời phải chọn lấy món ăn vật chất thực vật không có độc,

linh hồn củng thế không nên nghe theo những lời độc ác, đi ngược lại lương tâm, có hại cho cuộc sống, phao tin những chuyện  huyễn hoặc, làm cho mất trí khôn, mất sáng suốt, lầm lẩn, tin vào những điều không có thật, làm hư hỏng linh hồn chúng ta,

hãy tin những gì mà tổ tiên dạy, cha trời , mẹ trời đã dạy, thời các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ mau thành, phật, thánh, tiên, thần, chúa, làm chủ các tần trời, các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nghe theo làm theo những gì ông bà tổ tổ xưa nay đã truyền dạy.

16-  từ đó trở về sau, nhị thập xích long, xích tiên, chuyên tâm tu thiền luyện khí đã thông kinh mạch huyệt đạo con người , thần lực mỗi ngày mỗi tăng lên vùn vụt, không bao lâu thời kết tụ kim thân ngũ thông khai mở pháp thuật vô biên,

cho đến một hôm hơn một nghìn con cháu xích long , xích tiên, thám hiểm sâu vào sa mạc bổng một cơn bão lốc khổng lồ từ xa kéo tới,  cuốn hút cát bụi mịt mù, cuốn hút hơn nghìn người bay lên không trung ai nấy kinh hồn khiếp vía sanh mạng hơn nghìn người chỉ còn chờ chết, chợt nghe tiếng sấm sét nổi lên ầm ầm cơn bão lốc khổng lồ liền biến mất, nhị thập xích long, xích tiên, hóa phép đưa con cháu trở xuống đất một cách an toàn , con cháu xích long, xích tiên, thóa chết tưởng là ai cứu mình, không ngờ chính là ông bà tổ tổ, thấy con cháu đã bớt sợ hãi xích nhất long nói

các con các cháu đừng sợ, đã có ông bà tổ tổ thời

không gì làm hại được các con các cháu đâu, các con  các cháu, các chắt, các chút, các chít, cứ tự nhiên mà thám hiểm sa mạc, nói xong nhị thập xích long, xích tiên, bay lên không trung về hướng sa mạc, một lác sau thời nghe sấm sét ầm ầm vang vọng lại , thì ra nhị thập xích long, xích tiên, bay trên không trung dùng thần nhãn quan sát sát thấy nơi nào áp suất áp lực hình thành những cơn bão lốc lớn liền bị đánh tan ngay, nghe sấm sét từ xa vọng lại, con, cháu, chắt, chút chít, nhị thập xích long, xích tiên, không còn sợ sệt bão cát nữa vì biết các tổ tổ đang đánh tan những cơn bão cát ấy.

17-  nói về anh em da vàng nhìn theo anh em da trắng, da đen, da chàm, da đỏ, cho đến khi mất hút mới bay trở về sơn động ở trên không nhìn xuống  thấy con , cháu, chắt, chút, chít, tụ hộp về đông đủ thấy chúng lập đàn khấn vái cầu trơi, thời lấy làm kinh ngạc , còn nghe thấy tiếng khóc kể thảm thiết thời không hiểu là chuyện gì, chừng nghe rõ thời mới hay con, cháu, chắt, chút, chít, chúng nghĩ là ông bà tổ tổ sắp chết đến nơi rồi, chúng lập đàn khấn vái tổ tiên, cha trời , địa mẫu, cứu khổ cứu nạn cho ông bà tổ tổ, nghe chúng nói là đã cầu nguyện ba ngày ba đêm như thế rồi mà ông bà vẩn còn nằm bất tỉnh, nhị thập hoàn long, hoàn tiên, nghe con, cháu , chắt, chút, chít, nói như thế thời cảm động lắm, khen rằng con cháu chúng nó thật là có hiếu, liền ở trên không nói rằng ông bà tổ tổ không sao đâu đừng khấn vái cầu nguyện nữa, tất cả con, cháu, chắt, chút, chít, ngưng khấn vái,

18-  nhìn lên không trung không thấy ai cả , thời tưởng là ông bà sắp chết linh hồn hiển linh ở trên không nói xuống như thế,

thấy con, cháu, chắt, chút, chít, nhìn lên không ngơ ngác thời chợt hiểu ra hoàn nhất long nói con cháu chúng nó không nhìn thấy anh em chúng ta đâu, anh em chúng ta hiển hiện sắc tướng thời con cháu chắt chít chúng nó mới nhìn thấy được, thế là anh em nhị thập hoàn long, hoàn tiên, hiển hiện sắc tướng tức thời con , cháu , chắt, chút, chít, nhìn thấy ông bà tổ tổ ở trên không trung một cách rõ ràng, thời nghĩ là ông bà tổ tổ đã chết thật rồi linh hồn đang ở trên không , sắp bỏ con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, liền kể lể than khóc ầm lên ,

19- thấy con, cháu, chắt, chút, chít, chúng nó hiểu lầm tưởng là các ông bà tổ tổ đã chết, hoàn nhị long liền quát to như sấm,

hãy nghe ông bà tổ tổ nói đây, cách đây bảy ngày bảy đêm linh hồn ông bà tổ tổ rời khỏi thể xác theo cha trời, mẹ trời, đến dãy núi long hoa tu thiền luyện khí, nay linh hồn ông bà tổ tổ bay trở về nhập xác hoàn hồn trở lại có gì đâu mà sợ mà khóc,

hoàn nhị long vừa nói xong, thời nhị thập hoàn long, hoàn tiên, từ từ bay xuống đi vào động rồi nhập vào thể xác mở mắt ra rồi ngồi dậy trước sự chứng kiến hơn mười nghìn con cháu làm cho ai nấy tưởng như mình đang nằm mơ, nhị thập hoàn long, hoàn tiên, thấy đây là cơ hội tốt nhất thuyết giáo khai mở trí huệ cho toàn thể con cháu khiến cho chúng nó hội nhập văn hóa cội nguồn, liền thuyết giáo truyền lại những gì đức cha trời , mẹ trời đã dạy .

20-  hoàn nhất long với dáng vẻ uy nghi giống đức cha trời khi xưa dõng dạc nói, nầy hỡi các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít, cách đây hơn ba mươi nghìn năm một trăm anh em tổ tổ tuy cùng một mẹ trời ÂU CƠ sanh ra nhưng lại khác nhau ở màu da, da vàng, da trắng, da đen, da đỏ, da chàm, vì khác màu da lại tính tình không giống nhau, nên thường mâu thuẫn với nhau mất sự đoàn kết chia rẽ lẩn nhau, da vàng theo da vàng, da trắng theo da trắng, da đen theo da đen, da đỏ theo da đỏ, da chàm theo da chàm, sau nầy lớn lên một trăm tổ tổ mới hiểu là thể xác một trăm tổ tổ là tinh hoa ngũ hành thiên địa càng khôn, ĐỨC MẸ TRỜI ÂU CƠ, tốm thâu một trăm chi khí tinh hoa ngũ hành thiên ,địa càn khôn chốn nhân gian, tạo ra trăm trứng trong một bọc ÂU CƠ, đồng bào anh em,

sự xung khắc của ngũ hành mỗi giống da mỗi tính lại thêm màu da lại khác nhau, càng lớn lên càng chia rẽ đối nghịch nhau,

ĐỨC CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN thấy thế quở dạy rằng,

Nầy hỡi các con của ta, các con không những cùng chung một mẹ trời, cha trời,  mà còn trăm trứng cùng chung trong một bọc ÂU CƠ  sanh ra, tuy các con khác màu da,

Nhưng các con cùng chung một cội một nguồn , một tổ tiên , đều  là dòng giống TIÊN RỒNG , một chiếc nôi địa cầu, một ngôi nhà chung vũ trụ,

Các con không những anh em, mà còn là ĐỒNG BÀO, vì thế các con phải biết thương yêu nhau, đùm bọc lẩn nhau để mà sống, để mà vượt qua bao nổi khó khăn nơi chốn phàm trần,

Các con phải có tinh thần đoàn kết, tương trợ lẩn nhau, giúp đở nhau, chăm sóc cho nhau,tôn trọng lẩn nhau, đối xử với nhau thật bình đẳng,

Luôn luôn công bằng trong cuộc sống, không có cảnh anh em cai trị anh em , coi anh em như nô lệ, hãy sống thật công bằng bình đẳng, sống theo lời dạy của cha trời mẹ trời,  các con hãy tôn trọng quyền tự do, quyền tự chủ, quyền sống, quyền độc lập , quyền mưu cầu hạnh phúc , những quyền thiêng liêng mà tổ tiên đã ban cho mỗi các con, những quyền bất khả xâm phạm,

Cuộc sống của các con là cuộc sống trong cái riêng có cái chung, như năm ngón tay trên một bàn tay,

Tất cả quyền tự do của mỗi con người, trên một nền tản HIẾN PHÁP TỰ DO công bằng bình đẳng xã hội, các con hãy ghi nhớ lời dạy của tổ tổ vì lời dạy của tổ tổ  chính là lời dạy của đức cha trời , HIẾN PHÁP , LUẬT PHÁP, THIÊN LUẬT VŨ TRỤ,

Linh hồn các con đã thoát khỏi loài cầm, thú, linh hồn các con là linh hồn con người, linh hồn có văn hóa , có đạo đức , có chính nghĩa, linh hồn biết cội

Biết nguồn , biết thương yêu đồng loại , trung thành chính nghĩa, chính là trung thành lời dạy của ta, trung thành thiên ý của trời thiên luật vũ trụ, những kẻ đi ngược lại thiên ý của trời , đi ngược lại thiên luật vũ trụ, không những các con không trung thành , mà con tiêu diệt chúng bảo vệ lẽ công bằng bình đẳng của tạo hóa,  bảo vệ cơ nghiệp vũ trụ mà ông cha đã tạo lập lên cho các con, những kẻ đi ngược lại lời ta dạy, không những đại họa sẽ giáng xuống đầu chúng, mà còn đọa linh hồn chúng xuống các tần địa phủ, sống trong cảnh tối tăm đói khổ, ăn nuốt tàn sát lẩn nhau.

21- Này hỡi các con , các cháu, các chắt, các chút, cá chít  của tổ tổ, theo lời cha trời truyền dạy chỉ cần các con các cháu làm được một nữa lời tổ tổ dạy hôm nay.

22- Thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ được làm vua , làm chúa, làm phạm thiên

Đế thích , ở các tần trời hưởng phước quả hạnh phúc vô tận vô biên, sống trên châu báu tột đỉnh của sự giàu sang.

23-  Các con , các cháu, các chắt, các chút , các chít, chỉ cần làm được một lời tổ tổ truyền dạy, thời các con, các cháu , sẽ được làm vua nơi chốn

Phàm trần.

24-  Nếu các con, các cháu, các chắt, các chú, các chít, làm được ba bốn năm lời tổ tổ dạy, thời các con, các cháu, sẽ làm vua lớn trên các vua nhỏ, chúa lớn trên các chúa nhỏ.

25- Nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, chỉ cần nghe theo tin theo một lời hoặc nhiều lời tổ tổ dạy, thời các con , các cháu sẽ trở thành các vị thần giàu sang, vị thần uy lực, vị thần khoa học sáng tạo, vị thần hạnh phúc, vị thần trí tuệ, vị thần của vạn sự may mắn, và còn vô số vị thần khác nữa, nói chung vị thần nào vị thần nấy, địa vị giàu sang, uy quyền rực rỡ.

26- Nếu các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít, chỉ cần nghe qua lời tổ tổ dạy, rồi nhớ một hai điều, trọn đời không quên, thời các con, các cháu sẽ làm các vị thiên thần làm chủ nhật, nguyệt, tinh tú, vô lượng các vì sao, muốn chi đặng nấy, đặng nhiều phép lạ để vui chơi.

27-  Nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nghe những điều tổ tổ dạy tuy chưa làm theo, nhưng không làm ác thời các con , các cháu, củng được sanh lên các tần trời , làm dân ở các tần trời, tưởng ăn có ăn , tưởng mặc có mặc muốn gì có nấy.

28- Nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, chỉ cần khen một lời trời dạy, chính là lời tổ

Tổ truyền dạy hôm nay, thời các con , các cháu, sẽ

Trở thành các vị thần, ở chốn nhân gian , như thần núi, thần sông, thần biển, thần mưa, thần gió, thần lửa, thần tuyết, thần thổ địa, thần tài, vân vân . . .

Và còn vô số vị thần khác nữa,  các vị thần nầy nếu có công bảo hộ văn hóa cội nguồn, ca ngợi văn hóa cội nguồn, sẽ được thăng lên thiên thần, các vị thần ở thiên giới.

29- Nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, chỉ cần truyền lại những lời tổ tổ dạy củng chính là những lời trời dạy, thời đời đời kiếp kiếp không những các tổ tổ luôn ở bên các con , các cháu, các chắt, các chút , các chít, mà tổ tiên , cha trời, mẹ trời củng thế, luôn phù hộ cho các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, cho đến khi nào, các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít trở thành chánh đẳng chánh giác mới thôi, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nên nhớ lòng tin , đức tin, niềm tin, tự tin chính là nền tản tạo ra vô lượng công đức, phước đức, vô tận vô biên,

Tiếp theo sau đây là nhị long tổ tổ truyền đạt lại những gì cha trời, mẹ trời đã truyền dạy cách đây hơn ba mươi nghìn năm,

Nhị long tổ tổ nói các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nghe đây, lời dạycủa nhất tổ tổ

Củng chính là lời dạy của đức cha trời, mẹ trời,

Nếu các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít

Làm ngược lại lời dạy của nhất tổ tổ thời các con , các cháu, không những đại nghịch vô đạo bất hiếu với các ông bà tổ tổ, mà còn là đại nghịch vô đạo đối với TỔ TIÊN, đối với CHA TRỜI , MẸ TRỜI,

Thời tai họa sẽ giáng xuống không sao kể xiết, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ biến thành ác quỷ yêu tinh, trở thành chủ nhân của bóng đêm, chủ nhân của sự tàn bạo sát phạt chết chóc .chiến tranh và lòng hận thù,

30- Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít sẽ tạo ra thế giới ĐỊA NGỤC trần gian, rồi tới ĐỊA NGỤC thế giới âm phủ, thế giới của sự khảo tra chém giết dã mang khủng khiếp, thế giới của sự tra tấn lột da nấu dầu, ăn sắt, uống đồng, không còn sự khốn khổ nào hơn nữa.

31-  Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, đi ngược lại con đường cha trời mẹ trời dạy, tức là đi theo con đường ác , con đường gieo ác gặt ác , gieo giống nào trổ ra giống ấy, ác tâm thời hại tâm, ác tánh thời hại tánh , làm cho tâm tánh trở thành u mê, vô minh mãi mãi che lấp trí giác , các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sa vào con đường ác quỷ , khốn khổ mãi mãi trong luân hồi sanh tử, trong chiến tranh hận thù, binh đao máu lửa chém giết mãi lẩn nhau.

32-  Chúa tể vô minh, sẽ biến các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, thành những linh hồn ngu si, mê muội, mãi mãi làm nô lệ cho chúng

Chúa tể vô minh luôn ẩn núp trong những linh hồn, những ai đi ngược lại lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI , MẸ TRỜI,  chúa tể vô minh là sự kết hợp của nhiều tánh ác, THAM LAM GIAN TRÁ, GANH GHÉT HẬN THÙ, NGU SI MÊ MUỘI,  CỐNG CAO NGẠO MẠN, ĐA NGHI HỦY BÁN, đây chính là trung tâm đầu não của chúng, ngu si, mê muội là chúa tể đứng đầu.

33- Sự ngu si mê muội, sẽ ngăn cản các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, tiến lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, vào năm ngôi báu của trời.

34- Nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không loại bỏ tánh mê muội ngu si, thời ác tâm ác tánh sanh ra không biết đâu mà lường, càng làm cho sức mạnh của tham lam gian trá, ganh ghét hận thù, cống cao ngạo mạn, đa nghi hủy bán xão quyệt ác độc như biển cả như núi non, chúng sẽ làm cho các con , các cháu , các chắt, các chút, các chít, sẽ mãi mãi khốn khổ trong luân hồi sanh tử,  ĐỊA NGỤC , ÁC QUỶ, SÚC SANH CẦM THÚ.

35- Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nếu không loại bỏ đầu não chúa tể VÔ MINH, NGU SI MÊ MUỘI làm hại, thời các con cháu không bao giờ nhìn thấy thế giới thiên đàng cực lạc, củng không bao giờ nhìn thấy thật tướng thật tánh của chính mình, để rồi làm chủ vũ trụ, làm chủ giang sang sự nghiệp mà TỔ TIÊN, CHA TRỜI , MẸ TRỜI , đã tạo lập lên cho con cái, cháu chắt, chút chít, của người, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, cố ghi nhớ nghe theo và làm theo, sau sau đây là dạy của tam long tổ tổ,

 36-   Với dáng vẻ uy nghi TAM LONG TỔ TỔ truyền dạy rằng,

Hỡi con, cháu chắt, chút, chít, hãy nghe đây,

Đức khai hóa tối thượng tổ tiên, khai hóa lập lên vũ trụ đất trời, đồng thời tổ tiên củng phân chia vũ trụ, ra làm hai cảnh giới , các tần trời , và các tần địa phủ, thiện thời ở trên các tần trời, ác thời đọa xuống các tần địa phủ.

37-  Nếu các con, các cháu, các chắt, cá chút, các chít, đi theo con đường trời dạy tức là con đường lành, biết thương yêu đùm bọc lẩn nhau, đoàn kết một lòng , không làm điều bất chính tham tàn bạo ác, không gây gổ chiến tranh hận thù, không bất nghĩa bất nhân, trung, hiếu, đối với cha ông, cái gì trái lại với lương tâm thời không làm,

Thời các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít, sẽ thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, làm chủ các tần trời đất báu, vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, xà cừ, vân vân . . .

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, lấy đất báu tạo lên lầu đài cung điện nguy nga tráng lệ,  đường sá xinh đẹp , ao hồ lộng lẫy cảnh gới xã hội đó gọi là cảnh giới thiên đàng cực lạc,

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, không những sống lâu vô kể, mà còn vui hưởng hạnh phúc an lạc.

38- Nếu các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít, làm ngược lại lời dạy của đức cha trời,củng  chính là làm ngược lại lời dạy của các tổ tổ hôm nay, thời các con , các cháu, sẽ lần lượt sa vào các  con đường ác, sa đọa xuống các tần ĐỊA PHỦ,

Nơi các tần địa phủ không phải là đất báu như các tần trời, mà đất đai bốc mùi tanh hôi sắt, thép, kẻm , chì , gan, đồng , nhôm, thau, ở nơi các tần địa phủ các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, tự rèn đúc lên gươm đao, giáo mác, cưa, rìu

Rựa cung tên, banh da xẻ thịt tàn sát lẩn nhau, không có một giờ một giây hạnh phúc,  linh hồn chết đi sống lại muôn ức vạn lần, đói không lấy gì để mà ăn, khác không lấy gì để mà uống, không còn cái khổ nào hơn.

 39- ĐỊA NGỤC hay THIÊN ĐÀNG,  trở thành ác quỷ, ác ma, hay thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, là do các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, tự chọn lấy,  gieo nhân tốt gặt quả tốt, gieo giống nào trổ giống nấy, đó là lẽ công bằng của tạo hóa vậy,

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, biết nghe theo lời trời dạy, thời trời ban cho muôn vạn phúc lành, luôn luôn phù hộ cứu khổ cứu nạn cho các con , các cháu,

Các con , các cháu, các chắt, các chút, các chít, nhớ lấy lời dạy của các tổ tổ hôm nay,

Và cứ thế hết người nầy đến người khác, một trận mưa pháp kéo dài làm thấm nhuần linh hồn con, cháu, chắt, chút, chít,

Và củng từ đây con, cháu, chắt, chút, chít, của năm màu da anh em đã chuyển sang một giai đoạn mới, sống theo văn hóa chính nghĩa đạo lý lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI,

                    *            *            *

Cha trời dạy, muốn tiến đến con đường ĐỘC LẬP TỰ DO HẠNH PHÚC,  không có con đường nào hơn được con đường văn hóa cội nguồn, 

Mỗi chặn đường đi , là mỗi chặn đường hạnh phúc,  TỪ HẠNH PHÚC HIỆN TẠI CHỐN NHÂN GIAN,  SAU ĐÓ LÀ HẠNH PHÚC Ở CHỐN THIÊN ĐÀNG,  VÀ SAU CÙNG LÀ HẠNH PHÚC LÀM CHỦ VŨ TRỤ,  làm chủ chân tâm, chân tánh hội nhập vào bản thể KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN,  quyên năng vô hạn quyền lực vô biên,

Chúng ta nên biết, phài có cái nhân thiện của xã hội  hiện tại,  rồi đưa đến một kết quả trong tương lai , thành một xã hội văn minh trong sáng vui tươi lành mạnh, xã hội đầy lòng từ bi , bát ái, khoan dung , độ lượng,  xã hội đó còn gọi là xã hội ĐẠI ĐỒNG CHỦ  NGHĨA, thiên đàng trần gian,

Cứ một người giác ngộ  theo văn hóa cội nguồn , là một thành viên xây dựng cho xã hội trần gian thêm phần hạnh phúc CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, HÒA BÌNH , ĐỘC LẬP , TỰ DO,

Trong vũ trụ càn khôn, phân lập làm BA,  CÁC TẦN TRỜI,  TRẦN GIAN,  VÀ CÁC TẦN ĐỊA PHỦ,  các tần trời hợp với THIỆN, các tần địa phủ hợp với ÁC.

       Như vậy ở ngay chốn trần gian nầy một khi con người làm thiện sẽ siêu sanh lên các tần trời,  và tạo lên xã hội thiên đàng cực lạc quốc .

       Địa ngục trần gian là chỉ cho cái nhân xấu của nhiều người, không đạo đức , ngu si mê muội, tham lam tàn bạo, ganh ghét , hận thù , mất hết lương tri con người, thích chiến tranh sống hung bạo, độc quyền , độc tài , độc trị, dẩn đến xã hội địa ngục trần gian,  rồi đưa đến một kết quả trong tương lai thành xã hội địa ngục ÂM PHỦ, xã hội chém giết tra tấn dã man đọa đày khủng khiếp,  những kẻ đi ngược lại thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI, lạc vào ÁC ĐẠO thời không ai có thể cứu được nữa, chính họ cứu lấy họ mà thôi,

Có nghĩa là tự họ giác ngộ, cải ác tùng thiện, tự giải thoát cho chính mình,

                                *                     *                      *

Nói về anh em nhị thập hoàn long , hoàn tiên, sau lần thuyết giáo độ con cháu từ đó trở đi chuyên tâm tu thiền luyện khí không bao lâu thời đạt ngũ thông, nhị xác thân kết tụ kim thân thần thông pháp thuật vô song , mắt nhìn xuyên núi tai nghe đến hàng nghìn dặm, đi mây về gió biến hóa vô biên,

Một hôm con, cháu, chắt, chút, chít, của nhị thậphoàn long , hoàn tiên, hơn ba nghìn người đang hái lượm săn tìm ngũ cốc bên con sông lớn nhiều đầm lầy, bổn tự nhiên trời đất cuồng phong nổi dậy cát bay đá chạy cây cối ngã đổ ầm ầm , thì ra một bầy thuồng luồng cá sấu có cánh , chúng từ dưới sông dưới đầm lầy bay lên tấn công con người,  nhất là những con đầu đàn chúng đã tu luyện thành tinh thành quỹ, chúng đánh hơi con  người xa đến vài trăm dặm và chúng đã tìm đến nơi đây chờ đợi con  người đến là tốm bắt ăn thịt, và sự chờ đợi của chúng không lâu thời con người củng đã đến tìm kiếm thức ăn chúng ở dưới sông bơi vào đầm hồ, chúng  quan sát con người thấy con người vô cùng khôn ngoan, không bao giờ đi riêng từng người mà gắn bó với nhau từng đàn , chúng ở dưới sông ẩn mình theo dõi chúng thấy con người hạ gục sư tử , báo, hổ , bằng sức mạnh tập thể , với những mủi lao sắc nhọn vô cùng lợi hại, chúng thèm thịt con người đến chảy nước dãi, nhưng chúng chưa dám bắc ăn thịt vì chúng sợ con người có tài phép lạ gì nữa không, và chúng đã phát hiện con người ngoài sức mạnh tập thể , mưu trí , và phi lao ra, thời không có gì ghê gớm nữa hôm nay chúng phát hiện con người lần nầy đông hơn lần trước , chúng chờ cho con người đến gần hái lượm  sát bờ sông đầm hồ tức thời chúng đồng loạt bay lên không bao vây con người, đôi cánh của chúng tạo ra cuồng phong ầm ầm làm cho cây cối ngã đổ cát bay đá chạy mịt mù hơn ba nghìn con người chỉ biết nằm mạp xuống đất,hai tay ôm chặc cây cối sợ cuồng phong cuốn bay mất, có số trai tráng dũng mãnh ráng đứng lên phóng lao chống trả, nhưng không đụng tới cái da chúng được,chúng có vẻ thích thú lắm khi thấy con người không làm gì được chúng có con lao tới bắt con người để ăn thịt, hơn ba nghìn người chỉ còn nhắm mắt chờ chết, thời nghe trên không trung nổi lên nhiều tiếng quát như sấm nổ, tức thời những đạo kim quang , hồng quang, đánh xuống sấm sét ầm ầm

bầy thùng luồng trúng kim quang , hồng quang , tả tơi chết mằm la liệt, những con tu luyện trở thành yêu tinh có pháp thuật chúng ra sức chống trả,

hoàn thập tiên, như những nàng tiên bay lượn trên  không đôi bàn tay ngọc vung lên múa xuống kim quang, hồng quang chơm chớp, đánh xuống lũ thuồng luồng sấm sét ầm ầm  thuồng luồng chống trả không nổi chết sạch,

nói về những con chúa quỷ chúa yêu thuồng luồng

đang hồi đắc ý, chúng nhìn con người nằm la liệt, với thân hình to lớn cả tấn  của chúng ít ra một con chúng nốt củng hết năm người, chúng vô cùng khoái chí đúng là một bửa ăn no, nhất là miếng mồi con người

hiếm thấy lạ lẩm của chúng, chúng vừa định bắt con người ăn thịt, thời chúng nghe tiếng quát như sấm nổ cùng lúc kim quang , hồng quang, đánh xuống chúng,

chúng phung nội đan ra chống đở, kim quang, hồng quang đánh trúng nội đan của yêu tinh phát nổ những tiếng ầm ầm thật khủng khiếp,

những con yêu tinh thuồng luồng biết mình chống trả không lại kim quang , hồng quang, bằng tìm cách biến ra luồn gió chạy trốn, nhưng nào yêu tinh trốn thoát được, hoàn thập long hóa phép kim quang , hồng quang trở thành thiên la địa võng, bao vây lũ yêu tinh không còn cách nào trốn thoát được nữa,

hoàn thập long, thấy những con yêu tinh thuồng luồng không thoát khỏi pháp thuật kim quang, hồng quang, thiên la địa võng của mình, liền quát lên như sấm , loài thuồng luồng yêu tinh các người dám tấn công con cháu nhà trời ăn thịt ư, các ngươi quả tới số

hoàn nhị long nói loài yêu tinh không cần nói với chúng nhiều quét sạch chúng đi trừ hậu họa cho con cháu chúng ta,  thế là hồng quang, kim quang biến thành sấm sét ầm ầm đánh vào chúng tức thời lũ yêu tinh biến thành tro bụi, diệt xong lũ yêu tinh thuồng luồng, thập nhị hoàn long, hoàn tiên , ở trên không nói , các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, đừng sợ, đã có ông bà tổ tổ thời lũ yêu tinh không làm hại được con cháu đâu, nói xong biến mất,

CHƯƠNG 5

PHẦN 2

   SỰ XUẤT HIỆN CHA TRỜI MẸ TRỜI LẦN 3     

1 -  Nói về trăm người con trời năm màu da anh em tu thiền luyện khí kết tụ nhị kim thân thần thông pháp thuật vô biên , ra sức truyền thụ lại cho con, con truyền lại cho cháu, cháu truyền lại cho chắt, chắt truyền lại cho chút, chút truyền lại cho chít,  thời gian trải qua năm ngìn năm , phải nói phần đông con, cháu, chắt, chút, chít,  năm màu da anh em điều có pháp thuật thần thông, tuy không sánh kịp ông bà tổ tổ nhưng củng tài phép vô song,

Các vì tổ tổ năm màu da anh em nhìn thấy con, cháu, chắt, chút, chít, không những ngoan ngoãn nghe theo làm theo lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, mà con siêng năng tu thiền luyện khí, phần nhiều đã thành tựu nhị xác thân, tài phép vô song, lấy làm mản nguyện.

2 -  Một hôm một trăm người con của trời đang tu thiền luyện khí, thời thấy CHA TRỜI MẸ TRỜI xuất hiện trên không trung, cha trời vẫy tay gọi, các con hãy rời khỏi xác trần lên đây với cha, tức thời trăm người con rời khỏi xác phàm trần bay lên hào quang kim thân tỏa sáng rực rỡ như hồi mới sanh ra, thế là anh em lại có dịp gặp nhau, mừng mừng tủi tủi, nhìn các con vây quanh mình ĐỊA MẪU ÂU CƠ MẸ TRỜI, nhìn thấy đứa nào đứa nấy hào quang rực rỡ , lại có công dạy bảo con cháu rất khéo , làm cho

Chúng nó không quên cội quên nguồn thời khen rằng các con của mẹ giỏi lắm,

Khi ấy ĐỨC CHA TRỜI phóng một trăm tia hồng quang xuống một trăm thể xác con mình tiếp thêm năng lượng cho thể xác kéo dài hơn trăm ngày không tan rã như người còn sống,

Rồi nói với một trăm người con của mình rằng,  khi xưa CHA MẸ, dẩn các con tham quan khắp cùng vũ trụ, nhưng đó chỉ là vũ trụ TA BÀ của các con mà thôi,

HƯ KHÔNG VÔ TẬN NGOÀI VŨ TRỤ NẦY RA CÒN CÓ VŨ TRỤ KHÁC,

VŨ TRỤ NẦY HỦY DIỆT, VŨ TRỤ KHÁC LẠI HÌNH THÀNH,

TRONG HƯ KHÔNG VÔ TẬN CÓ BẢY THẾ GIỚI VŨ TRỤ,

VŨ TRỤ TAM THIÊN, ĐẠI THIÊN ,THẾ GIỚI,

CÁC TẦN TRỜI , TRẦN GIAN, VÀ CÁC TẦN ĐỊA PHỦ, CÁC CON ĐANG Ở LÀ HƯ KHÔNG

TRUNG ƯƠNG TA BÀ VŨ TRỤ,

MỘT TẦN TRỜI , LÀ CÓ VÔ SỐ CÕI NƯỚC TRỜI,

MỘT TẦN ĐỊA PHỦ , CÓ VÔ SỐ XÃ HỘI ĐỊA NGỤC ÂM PHỦ,

BẢY HƯ KHÔNG VŨ TRỤ ĐÓ LÀ ,

HƯ KHÔNG TRUNG ƯƠNG TA BÀ VŨ TRỤ,

HƯ KHÔNG ĐÔNG SÚC PHỆ ĐÀ VŨ TRỤ,

HƯ KHÔNG TÂY PHƯƠNG TÂY ĐÀ VŨ TRỤ,

HƯ KHÔNG NAM PHƯƠNG NAM ĐÀ VŨ TRỤ,

HƯ KHÔNG BẮC PHƯƠNG BẮC ĐÀ VŨ TRỤ,

HƯ KHÔNG THƯỢNG PHƯƠNG THƯỢNG ĐÀ VŨ TRỤ,

HƯ KHÔNG HẠ PHƯƠNG LUÂN ĐÀ VŨ TRỤ,

Hôm nay cha mẹ dẩn các con đến hư không đông súc phệ đà vũ trụ, tức thời hư không trung ương ta bà vũ trụ biến mất, một trăm người con trời không hiểu mình đến hư không vũ trụ phệ đà từ lúc nào, ĐỨC CHA TRỜI liền phóng một đạo hào quang trong suốt khắp hư không vũ trụ phệ đà.

3 -  Một trăm con trời vô cùng kinh ngạc tưởng là mình đang chiêm bao , vì vũ trụ tam thiên đại thiên thế giới ở đây, củng như bốn cõi trần gian, mười tám tần địa phủ, đều có con người ở cùng khắp, mỗi tần trời ở đây đều có vô lượng cõi nước trời, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, ở khắp các cõi trời tần trời, không thể tính đếm không thể nghĩ bàn, dù trải qua trăm nghìn vạn kiếp củng không thể nào đếm hết, nhất là PHẬT TỔ , THÁNH TỔ , TIÊN TỔ , thần thông không thể nghĩ bàn.

4- Một trăm người con trời nghĩ nhân loại ở đây do ai sanh ra, một trăm người con nhìn MẸ TRỜI ÂU CƠ,  mẹ trời nhìn các con rồi cười nói khắp hư không vũ trụ nầy chỉ có một mẹ trời , một cha trời mà thôi, nhân loại con người ở khắp cõi hư không vũ trụ, đều

do cha trời mẹ trời sanh tạo ra tất cả, con người khắp

hư không vũ trụ đều là dòng giống TIÊN RỒNG,

5-  Nếu không nhờ thần lực của cha trời các con , thời các con không thể nào đi đến đây được, củng như không thể nào các con nhìn thấy sự tổng quát hư không vũ trụ phệ đà ở đây.

6- Một trăm người con trời càng nhìn vũ trụ phệ đà càng say sưa khi thấy cảnh giới thiên đàng cực lạc ở khắp cõi nước trời , khắp các tần trời nguy nga tráng lệ lộng lẫy trang nghiêm cổ kính xinh đẹp vô cùng, lại nhìn thấy nền văn minh khoa học thiên tiên , địa tiên,  ở đây chế tạo ra Máy móc bảo bối tinh kỳ, những cách thức luyện kim đặc biệt , và củng thấy rõ sự luân hồi siêu đọa ở đây , linh hồn thiện siêu sanh lên các cõi nước trời hưởng hạnh phúc, linh hồn ác sa đọa xuống các  tần địa phủ  sống trong xã hội âm phủ vô cùng khốn khổ , từ xã hội âm phủ hình thành lên vô số vô biên địa ngục âm phủ, sự hành hình tra tấn nơi địa ngục âm phủ phải nói là vô cùng ác độc dã man kinh khiếp.

Một trăm người con nương theo hào quang của ĐỨC CHA TRỜI,  tốm thâu những tinh hoa cuộc sống , nhất là năm mươi người nữ say sưa nhìn thiên tiên , địa tiên dệt lụa, tạo ra những vải lụa trân bảo kỳ lạ, hơn hẳn nền văn minh khoa học phàm trần,

ĐỨC MẸ ÂU CƠ, nhìn thấy con cái thành tựu những kiến thức cơ bản thời nói với ĐỨC CHA TRỜI rằng con cái học tới đây củng là đủ, ông hãy đưa con cái

Trở về vũ trụ ta bà, cho con cái nhập xác đã hơn ba

tháng rồi,

7 - CHA TRỜI thấy con cái mở man kiến thức đến đây là đủ  thời gian có hạn liền thâu hào quang lại, tức thời cõi,Hư không đông súc phệ đà vũ trụ biến mất, cõi trung ương hư không vũ trụ ta bà hiện ra, một trăm người con trời tưởng là mình vừa trải một cơn ảo mộng tốt đẹp, và cơn mộng đẹp đó đã kết thúc, ĐỨC CHA TRỜI thấy thế cười nói với các con rằng không phải là cơn ảo mộng đâu, mà là sự thật, với sức thần thông của các con , dù cho bay đến hết đời củng không thể nào bay tới cõi hư không đông súc phệ đà vũ trụ được, một trăm người con trời nghe đức cha trời nói thế, thời không khỏi giật mình  nghĩ xa như thế lận sao, các con hãy trở về nhập xác đi vì các con rời xa thể xác hơn trăm ngày rồi, nói xong cha trời mẹ trời biến mất.

8 - Lại thêm một lần nữa anh em năm màu da hội tụ cùng nhau một thời gian rồi lại chia tay, chia ly rồi sum hợp, sum họp rồi chia ly, là chuyện thường tình cuộc sống ở đời, và lần nầy cuộc chia tay nhau không bi lỵ như các lần trước, mà cuộc chia tay đầy vui vẻ .

9 - Nói về con cháu năm màu da anh em tuy thấy các ông bà tổ tổ nằm bất động hơn ba tháng  nhưng thân xác vẩn bình thường như người còn sống, thời không

 lo lắng gì cả biết rõ ông bà tổ tổ đi theo cha trời mẹ trời học đạo, cứ một lần ông bà ra đi như thế luôn

Đêm về những tốt đẹp truyền dạy lại cho con cháu

                       *           *           *

CHƯƠNG 5

PHẦN 3

VĂN HÓA ĐỜI SỐNG KHOA HỌC XÃ HỘI

Nói về con cháu người anh em da trắng đã lên tới trên

Hai vạn người nhờ tu thiền luyện khí phần nhiều đều có pháp thuật thần thông trở thành các vị thần linh oai phong dũng mảnh làm cho yêu tinh ác quỷ khiếp đảm, nên con, cháu, chắt, chút, chít, của anh em nhị thập bạch long, bạch tiên, đã làm chủ phạm vi lãnh thổ rộng lớn lan rộng về hướng tây bắc , rồi chuyển lần về hướng đông.

1 - Từ khi một trăm người con năm màu da anh em mỗi người dùng trí nhớ, nhớ lại lời dạy của ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI, tổng hợp thành kinh văn, và từ đó lý ý làm bút, lấy thức làm mực, lấy tâm làm giấy, lấy đầu não con người làm kho chứa, in ấn lại tất cả kinh văn, lời dậy của đức cha trời mẹ trời, từ đó truyền đạt lại cho con cháu , trở thành tâm kinh trong mỗi con người ,

Củng nhờ có kinh trong tâm của mỗi con người nên lối sống con người vui tươi trong sáng lành mạnh , không những cuộc sống chân thiện , cao đẹp, hoàn mĩ về lối sống củng như về  đời sống, lối sống có trên có dưới trật tự, không hổn loạn, trên có tổ có tiên , dưới có đạo có đức.

     TỪ HỌ NGŨ HÀNH, PHÂN CHIA RA

THÀNH TRĂM HỌ TỘC, lối sống không những tôn trọng lẩn nhau, mà quyền con người củng được tôn trọng triệt để , quyền công bằng quyền  bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự chủ, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền thiêng liêng cơ bản của con người, NHỮNG QUYỀN BẤT KHẢ XÂM PHẠM,  MÀ CHA TRỜI ĐÃ TỪNG  CĂN DẶN CON CÁI CỦA TRỜI

Lối sống không ganh ghét hận thù , không tham tàn bạo ác, không tàn sát lẩn nhau, không tranh danh đoạt lợi, mà luôn luôn thương yêu nhau, giúp đở nhau cùng kham cọng khổ.

2 -Đời sống không những ấm no hạnh phúc an lạc tâm hồn tự do phát triển cuộc sống theo ý muốn mưu cầu hạnh phúc của mình, cuộc sống thần tiên chốn nhân gian,  tuy con cháu nhị thập BẠCH LONG, BẠCH TIÊN,  chưa về trời nhưng đã có lối sống thiên đàng cực lạc ở thiên giới,

Nói về con, cháu , chắt, chút, chít, hay tin nhị thập bạch long, bạch tiên ông bà tổ tổ đã nằm bất động hơn ba tháng đã tỉnh dậy, thời vô cùng mừng rỡ kẻ đi ngựa, người đi bộ, người đi trên mây tất cả đều hội tụ trở về gặp ông bà tổ tổ, hầu hết con, cháu, chắt, chút, chít, ở ngôi một, con, cháu, chắt, chút, chít, ở ngôi hai, tu luyện chuyển hóa trở thành thần, người nào người nấy đều có pháp thuật thần thông tuy ở cách xa hàng hơn trăm dặm nhưng vẩn hay tin ông bà tổ tổ đã tỉnh dậy hơn ba tháng đã nằm bất động,

Nên đã đằng vân giá vũ đến nơi,

Nói về nhị thập bạch long , bạch tiên, sau khi nhập xác tỉnh dậy, không bao lâu thời con, cháu, chắt, chút, chít, tụ hội về đông đủ,

Nhìn con , cháu , chắt, chút, chít, thấy chúng nó như có điều muốn hỏi , lúc ấy trong hàng con cái có bảy mươi vị thần , ba mươi nam , bốn mươi nữ, từ trong đám đông con cháu bước ra bảy mươi người con nầy đều là con của bạch nhất long, bạch nhất tiên,  bảy mươi người con quỳ lạy cha mẹ, củng như các CHÚ, các CÔ  xong liền thưa thỉnh rằng, CHA MẸ  cùng các CHÚ các CÔ lần nầy đi đâu mà lâu vậy, làm cho con cái, cháu, chắt, chút, chít, lo lắng không yên, CHA MẸ có thể kể lại những gì cha mẹ, các chú, các cô, đã trải qua  cho con cái, cháu, chắt, chút, chít, chúng con rất được muốn nghe.

 3 - Bạch nhất long nghe con cái thỉnh cầu như vậy liền dõng dạc nói rằng,  các con, các cháu; các chắt, các chút, các chít, nghe đây,

các ông bà tổ tổ , theo CHA TRỜI, MẸ TRỜI, đến một nơi rất xa với sức thần thông của các tổ tổ đây dù cho bay hết cả đời củng không thể nào bay tới đó được, phải nói là rất xa, nhưng với sức thần thông của ĐỨC CHA TRỜI , MẸ TRỜI thời chỉ cần nháy mắt là đã tới nơi, các con , các cháu, các chắt, các chút, cá chít , có biết không, ngoài hư không vũ trụ tam thiên đại thiên thế giới nầy ra , còn có hư không vũ trụ tam thiên đại thiên thế giới khác,  có tới bảy hư không vũ

trụ như vậy, một hư không vũ trụ có hai mươi tám tần trời ,bốn cõi trần gian , mười tám tần địa phủ.

4 - Lần nầy CHA TRỜI , MẸ TRỜI dẩn một trăm ông bà tổ tổ bay đến cõi hư không vũ trụ ĐÔNG SÚC PHỆ ĐÀ các con các cháu có biết không vũ trụ hư không đông súc phệ đà, hai mươi tám tần trời, bốn cõi nhân gian, mười tám tần địa phủ nơi nào củng có con người ở, phải nói là đông đến nổi không thể tính đếm không thể nghĩ bàn, dù cho các tổ tổ đây tính đếm hết đời nầy sang đời khác dù cho tính đếm cả trăm nghìn kiếp củng không thể nào tính đếm hết được, đừng nói chi bốn cõi nhân gian, mười tám tần địa phủ, mà ngay các tần trời củng không thể nào đếm hết, một tần trời có vô lượng cõi nước trời ,  cõi nước phật,cõi nước thánh, cõi nước tiên, cõi nước thần , cõi nước chúa, cõi nào cõi nấy vô cùng rộng lớn lầu đài cung điện, kiến trúc xây dựng toàn bằng bảy báu vàng, bạc, trân châu, kim cương, pha lê, xà cừ , hổ phách, hào quang rực rỡ nguy nga tráng lệ  cổ kính, lộng lẫy kỳ vĩ trang nghiêm , không những thế ao sen khắp nơi khắp chốn, đường sá nối liền từ nơi nầy qua nơi khác kiến trúc cảnh quang vô cùng đẹp mắt toàn bằng bảy báu hào quang tỏa sáng muôn màu muôn sắc xinh đẹp vô biên, thiên chúng đông vô số không thể nào tính đếm cho hết được, tưởng ăn có ăn, tưởng mặt có mặt, cuộc sống thiên đàng cực lạc,  khác xa cuộc sống nhân gian , đối lập lại cuộc sống các tần địa phủ,

ở các cõi thiên đàng

Hưởng hạnh phúc bao nhiêu , thời ở các cõi âm phủ, địa ngục khổ ấy nhiêu, nhân loại nhân gian hành thiện thời siêu sanh về trời ,tham tàn bạo ác thời sa đọa xuống các tần địa phủ, sống trong xã hội địa ngục, không còn sự khổ nào hơn nữa, 

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít ,có biết không nhân loại ở cõi  HƯ KHÔNG VŨ TRỤ ĐÔNG SÚC PHỆ ĐÀ, đời sống khoa học văn minh hiện đại, chế tạo ra bảo bối máy móc tân kỳ, nhất là niền văn minh ĐỊA TIÊN , THIÊN TIÊN,

Bạch nhất long càng kể càng say sưa, con, cháu, chắt, chút, chít, càng nghe càng khó hiểu, thấy thế bạch nhất long nói, khoa học vật chất, kĩ thật, kĩ năng, kĩ xảo, củng như khoa học chân tâm, chân tánh , thức tâm, thức tánh duy thức , không thể nói không mà hiểu được, mà phải đi vào thực hành từng giai đoạn một thời mới hội nhập tri kiến tâm pháp, hội nhập khoa học tri thức được.

5 - Và sau lần thuyết minh thuyết trình những vấn đề mình đã nghe đã thấy cho con, cháu, chắt, chút, chít, nghe, và từ đó nhị thập bạch long, bạch tiên , truyền thụ lại những kiến thức mình đã học được từ nơi hư không vũ trụ đông súc phệ đà .

6- thập tiên truyền dạy nền văn minh tơ tằm dệt lụa, khâu, thêu, may, vá,

Thập long truyền dạy tinh luyện vàng , bạc, châu báu, tinh luyện sắt, thép , đồng thau, kẻm chì, chế tạo ra máy móc bảo bối, chế tạo ra phương tiện vật dụng phục cho đời sống,  và củng từ đây đời sống con cái, cháu chắt, chút chít, của nhị thập bạch long bạch tiên chuyển sang một giai đoạn mới , giai đoạn văn minh ĐỊA TIÊN văn minh tinh thần lẩn vật chất, đưa đời sống con người lên một tầm cao đời sống thần tiên ra đời.

7 - Nói về anh em da đen bay trở về nơi mình ở trên không nhìn xuống thấy con cháu hơn trăm người thay phiên nhau canh gác không cho ai vào quấy rầy các ông bà tổ tổ, hắc nhất tiên thấy thế liền nói con cháu chúng ta phần đông tu luyện có nhị xác thân trở thành  các vị thần ngũ thông khai mở đi mây về gió phần đông đã xuất hồn rời khỏi thể xác phàm trần chu du đây đó, hắc nhất tiên nói xong thời tất cả đều bay trở xuống nhập xác,

Những con cái canh giữ thể xác của ông bà tổ tổ thấy các ông bà tổ tổ tỉnh dậy liền mừng rỡ reo lên ông bà tổ tổ tỉnh dậy rồi tức thời thông báo cùng khắp cho con cái, cháu chắt, chút chít, biết không bao lâu thời con cái, cháu chắt, chút chít, tụ hội trở về đông đủ,

Nhị thập hắc long , hắc tiên, nhìn con cái, cháu chắt, chút chít, hơn hai vạn người người nào người nấy như muốn biết ông bà tổ tổ đi đâu mà lâu đến thế, kỳ lạ hơn nữa là thân xác ông bà tổ tổ đến cả trăm ngày mà không hề tan rã tươi tắn như người đang ngủ hơi ấm vẩn còn, không lẽ có phương pháp tu luyện giữ cho xác thân không tan rã lâu đến như thế sao,

Tức thời từ trong đám đông con, cháu, chắt, chút, chít, đi ra hơn sáu mươi người ba mươi nam, ba mươi lăm nữ, những người nầy đã là ông bà tổ, con cái của hắc nhất long, hắc nhất tiên,

Sáu mươi lăm người con của hắc long, hắc tiên, bước tới lạy cha mẹ , chú , cô, nhị thập hắc long, hắc tiên, rồi thưa rằng, cha, mẹ , chú, cô, đi đâu mà lâu quá vậy , kỳ lạ hơn nữa là thể xác cha, mẹ, chú, cô, nằm bất động trăm ngày nhưng không hề tan rã, chúng con được muốn nghe muốn biết.

8 - Hắc nhất long nghe con cái thưa thỉnh như thế liền thuyết giáo dạy rằng,

Các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nghe đây, các ông bà tổ tổ rời khỏi thể xác phàm trần đi theo CHA TRỜI , MẸ TRỜI đến một nơi rất xa, xa đến nổi với sức thần thông của các tổ tổ đây dù cho bay đến 70 nghìn năm hoặc hơn nữa dù cho hết đời củng không thể nào bay tới đó được,  biết rằng các tổ tổ bay lên các vì sao vừa đi vừa về chưa đầy một buổi

Con , cháu, chắt, chút, chít, nghe nhất long tổ tổ nói thế giới mà các tổ tổ đến xa như thế thời lắc đầu le lưỡi,  

Hắc nhất long nói tiếp nhưng với sức thần thông của ĐỨC CHA TRỜI , MẸ TRỜI, thời chỉ trong nháy mắt đã đưa 100 tổ tổ đến nơi, thật không thể nào tưởng tượng được, cõi hư không vũ trụ xa xôi ấy xinh đẹp vô cùng , các tần trời đều có người ở, không như hư không vũ trũ của chúng ta không có con người

Chúng ta là con người đầu tiên, ở vũ trụ xa xôi ấy CHA TRỜI MẸ TRỜI sanh xa nhân loại loài người ấy trước nhân loại loài người chúng ta hàng trăm triệu năm, sự sống nhân loại cõi vũ trụ xa xôi ấy văn minh không thể nào tưởng tượng nổi , ở mỗi tần trời đều có vô lượng cõi nước trời, cõi nào cõi nấy kỳ quang lộng lẫy xinh đẹp trang nghiêm, phật, thánh, tiên, thần, chúa, nhiều vô lượng vô biên không thể tính đếm không thể nghĩ bàn , người nào người nấy thần thông pháp thuật củng không thể nghĩ bàn, thần thông các tổ tổ đây nếu đêm so với thần thông các PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỒ, ở cõi hư không vũ trụ phệ đà xa xôi ấy thời thần thông các tổ tổ chỉ là hạt cát, so với núi ,

Nền văn minh thiên tiên, địa tiên, văn minh khoa học vật chất, văn minh khoa học đạo đức,văn minh khoa học tinh thần, tiến hóa đạt đến đỉnh cao, chế tạo ra đủ dạng bảo bối phụ vụ cho đời sống con người,

Phật, thánh, tiên, thần , chúa , ở cõi vũ trụ xa xôi ấy, thật sự đã làm chủ vũ trụ của mình,

Hắc nhất long nói chúng ta là con cái nhà trời thời chúng ta xây dựng vũ trụ chúng ta, xây dựng cuộc sống chúng ta mỗi ngày mỗi tốt đẹp hơn không kém gì vũ trụ xa xôi ấy,

Sau lần thuyết giáo thấy thập nhị hắc long, hắc tiên, ra sức truyền dạy những gì mình đã thấy, đã nghe, đã biết, đã hiểu ,truyền đạt khoa học vật chất, khoa học đạo đức, khoa học tinh thần ,truyền đạt tinh

Luyện kim loại, chế tạo máy móc bảo bối, phục vụ cho đời sống con người, cái ăn, cái mặc, cái ở mỗi ngày mỗi phong phú tiến hóa văn minh lên.

9 - Nói về anh em da chàm củng như anh em da đen, da trắng bay về nơi chỗ ở của mình ở trên không nhìn xuống thấy con, cháu, chắt, chút, chít, canh phòng cẩn mật không cho ai vào quấy nhiễu nơi các ông bà tổ tổ đang nằm,

Nhị thập thanh long , thanh tiên, liền bay xuống nhập xác, con cái, cháu, chắt,chút, chít, thấy ông bà tổ tỉnh dậy reo hò mừng vui, ông bà tổ đã tỉnh dậy rồi tức thời thông báo cùng khắp cho con, cháu, chắt, chút, chít, xa gần hay tin.

10 - Nói về con cái, cháu chắt, chút chít, của nhị thập thanh long, thanh tiên, có đến hơn ba vạn người phần đông tu luyện có nhị xác thân trở thành các vị thần linh trấn thủ cùng khắp khu vực rộng lớn, hay tin các ông bà tổ tổ đã tỉnh dậy, thời tất cả con, cháu , chắt, chút, chít, lên đường về chầu các tổ tổ, có số đi trên mây, có số đi dưới đất, không bao lâu thời tất cả trở về hội tụ đông đủ,

Nhị thập thanh long, thanh tiên, nhìn con, cháu, chắt, chút, chít, trùng trùng điệp điệp thấy chúng nó như có điều gì muốn hỏi, thời từ nơi đám đông con cháu 50 nữ, 40 nam rời khỏi đám đông tiến về chỗ ông bà nhị thập thanh long, thanh tiên, 90 người nầy đều là con của THANH NHẤT LONG , THANH NHẤT TIÊN,  đến trước nhị thập thanh

Long , thanh tiên, rồi thưa rằng CHA MẸ, CỦNG NHƯ CHÚ , CÔ, nhập định lâu quá làm cho con cái, cháu chắt, chút chít, lo lắng không yên, không hiểu cha mẹ, cô, chú, nhập định đi xuất thần hồn đi đâu mà lâu thế, chúng con, cháu chắt, chút chít, rất muốn nghe, thanh nhất long nghe con cái thưa thỉnh như vậy liền nói rằng các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy nghe đây.

11 - CHA TRỜI MẸ TRỜI, là hiện thân của ĐỨC KHAI HÓA TỔ TIÊN , hai đấng quyền năng vô hạn quyền lực vô biên, thần thông pháp thuật không thể nghĩ bàn, chỉ trong vòng nháy mắt là CHA TRỜI MẸ TRỜI đã đưa 100 anh em của tổ tổ đến một nơi rất ra xa đến nổi dù cho các tổ tổ bay cả đời củng không thể nào tới được , các con, các cháu , các chắt, các chút, các chít có biết không , xưa kia ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI dẩn 100 anh em tổ tổ tham quan khắp hư không vũ trụ TA BÀ tam thiên đại thiên thế giới  28 tần trời ,bốn cõi nhân gian, 18 tần địa phủ vũ trụ hư không TA BÀ rộng lớn kinh khiếp như thế các tổ tổ cứ nghĩ rằng chỉ có một hư không vũ trụ ta bà chúng ta đang ở mà thôi,  nào ngờ ngoài hư không vũ trụ ta bà nầy ra , còn có hư không vũ trụ khác  có tới bảy hư không vũ trụ như vậy, mỗi vũ trụ ở cách xa nhau đến nổi các tổ tổ đây dù có bay cả đời củng không thể nào bay tới đó được,  còn có điều bất ngờ hơn nữa là cõi hư không vũ trụ ĐÔNG SÚC PHỆ ĐÀ  xa xôi ấy lại có con người sanh sống đông đúc nhiều đến

Không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn chỉ cần PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, ở một tần trời cũng không thể nào tính đếm cho hết được , cứ một tần trời có hàng trăm cõi nước thiên đàng cực lạc

Nền văn minh thiên tiên, là nền văn minh tinh thần, nền văn minh địa tiên là nền văn minh vật chất, vì thế pháp thuật thần thông của nền văn minh thiên tiên không thể nghĩ bàn nhất là thần thông các vì PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỔ, có thể một niệm đi khắp hư không một cõi vũ trụ, thần thông các tổ tổ đây nếu đêm so với phật tổ , thánh tổ , tiên tổ , ở cõi hư không vũ trụ phệ đà, thời mới chỉ là hạt cát ở bãi sông mà thôi, còn nói về nền văn minh địa tiên đã đạt đến tinh luyện khoáng chất đến đỉnh cao, không những chế tạo ra máy móc bảo bối, tinh vi, tối tân, kỳ diệu, mà còn dệt ra gấm vóc nhung lụa màu sắc rực rỡ, phục vụ cho đời sống con người,  không thể luận bàn cho hết được,

Hỡi tất cả con, cháu, chắt,chút, chít nghe đây, chúng ta là con người , con cháu của nhà trời, thời chúng ta có thể làm lên tất cả không thua kém gì cõi hư không vũ trụ xa xôi kia, các tổ tổ đây sẽ ra sức truyền dạy những gì các tổ tổ thấy, các tổ tổ nghe,các tổ tổ biết, phân biệt từng chi tiết mà các tổ tổ hội nhập được, con cái, cháu chắt, chút chít, nghe nhất tổ tổ nói thế vui mừng reo hò vang dậy,

Từ đó trở đi nhị thập thanh long, thanh tiên,

           HẾT QUYỀN 2, XEM TIẾP QUYỂN 3

Link xem quyển 3 tại đây::
http://tranminhthang1145.blogspot.com/2015/05/long-hoa-thien-tang-quyen-3.html